李零教授《死生有命 富貴在天》試讀之蒙卦第四(朦朦朧朧,人生糊塗始)

蒙卦第四(朦朦朧朧,人生糊塗始)
(以下試讀內容出自《死生有命
富貴在天:《周易》的自然哲學》[香港:香港中文大學出版社,2013]一書,頁22-26。)
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蒙:亨,匪(非)我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。 |
蒙卦:通於神明,不是我向年幼無知的人求問,而是年幼無知的人向我求問。第一次算卦,〔他來問結果,〕我還告訴他。再三問,就是褻瀆占卜。褻瀆占卜,我就不告他了。此卦利於占卜。 |
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初六,發蒙,利用刑人,用說(脫)桎梏,以往吝。 |
陰爻一,啟發糊塗人,對改造犯人有利:嚴懲不貸是啟發,寬大釋放也是啟發,但出門有遺憾。 |
九二,包蒙,吉。納婦,吉。子克家。 |
陽爻二,包容糊塗人是好事。娶媳婦就是這種好事。兒子可以成家了。 |
六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。 |
陰爻三,但有一種女孩千萬別娶,即一見有錢的男人就犯糊塗,不知自己是誰。娶這樣的女孩可沒好處。 |
六四,困蒙,吝。 |
陰爻四,執迷不悟,一輩子糊塗,未免可惜。 |
六五,童蒙,吉。 |
陰爻五,只因年幼無知才糊塗,沒甚麼不好。 |
上九,擊(繫)蒙,不利為寇,利禦寇。 |
陽爻六,把糊塗人關押起來,他們就沒法幹壞事,這對預防犯罪、制止犯罪有好處。 |
【大義】
此卦下坎上艮,講如何對待糊塗人。「蒙」是蒙昧,宇宙初創,沒有光明,萬物籠罩在黑暗之中。〈序卦〉2講卦序,說「屯」是「物之始生」,「蒙」是「物生必蒙」。萬物始生,朦朦朧朧,人之始生,懵懵懂懂,都叫「蒙」。摩爾根(Lewis
Henry Morgan)把人類歷史的早期分為三個階段:蒙昧、野蠻、文明,頭一段就叫「蒙昧時代」(stage of
savagery)。
盧梭(Jean-Jacques
Rousseau)說:「人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。」
其實人是生而糊塗,因為糊塗才披枷戴鎖。統治者說,這些玩意兒,專門就是為糊塗人預備的。
糊塗是個重要概念。自古,統治者把人分成兩種,一種是聰明人,一種是糊塗蛋。他們說,政治是聰明人的專利,三種人不許參加:一是小孩,二是女子,三是小人。他們說,這三種人都是糊塗蛋。小孩糊塗,可以教育,古人叫啟蒙。
大人不同。歷代統治者說,男人分兩種,大人君子是聰明人,小人是糊塗蛋;女人就一種,全是糊塗蛋。男糊塗蛋,作奸犯科,關監獄;女糊塗蛋,非禮勿動,關家裏,社會就太平了。現代政治,婦女可以參加,但小孩、罪犯,照樣不允許。
〈蒙〉卦就是講這三種「蒙」。
六十四卦,兩兩相對,有些相反,有些相近。比如〈乾〉、〈坤〉就是相反,〈屯〉、〈蒙〉就是相近。〈屯〉卦講困難,〈蒙〉卦講糊塗,都是講天地開辟後的初級階段,這是兩者的共同點。
【校讀】
蒙:蒙昧。蒙昧是暗昧不明。一是光線不行,二是眼睛不行。白內障,古人叫矇。矇是眼睛被「翳」所蒙。「翳」是晶狀體渾濁,光線通不過。古人把宇宙初創,朦朦朧朧的狀態叫「鴻蒙」。「鴻蒙」和「渾沌」,意思差不多,也是形容不開化。
〈序卦〉2對〈蒙〉卦的解釋是「蒙者,蒙也」。這叫「本字為訓」。詳見〈序卦〉2。
童蒙:年幼無知的人。古人所謂童,是指未行冠禮的年輕人,大約15到19歲。
發蒙:即啟蒙。《論語·述而》:「不憤不啟,不悱不發。」啟與發,含義相近。「啟蒙」見《風俗通義·皇霸·六國》、《三國志·魏書·劉劭傳》。「發蒙」見《史記》的〈淮南衡山列傳〉和〈汲鄭列傳〉。漢以來,這兩個詞逐漸演變成固定的詞彙,後來也專指啟發童蒙。如《隋書·經籍志·經部》小學類有束皙《發蒙記》、顧愷之《啟蒙記》,就是蒙學課本。這裏的發蒙是泛指啟發各種糊塗人,不限小孩。特別是此爻,所謂「蒙」,主要指作奸犯科的小人。
利用刑人,用說桎梏:「利」是利於兩種「用」,管著上下兩句。「用」是可行,管著後面的行動,意思是可以「刑人」,也可以「說(脫)桎梏」,這兩件事都有利。「刑人」不等於犯人,而是動詞加名詞,指懲罰犯罪的人。犯罪的人,《易經》叫「幽人」(見〈履〉卦九二),不叫「刑人」。「說桎梏」,與「刑人」相反,指釋放犯罪的人。「說」讀脫,《說文解字·手部》作「挩」。「桎梏」音zhì
gù,是兩種刑具。桎加於腳,類似腳鐐;梏加於手,類似手銬。參看〈噬嗑〉。
包蒙:是包容、接納糊塗人,這種糊塗人,主要是女性。怎麼包?就是把她吹吹打打娶回來,關在家裏,其實是包養的包。
勿用取女:「勿用」,與「用」相反,加在「取女」前,表示這種行動不可取。這兩種句型,《易經》常見,下不再說明。
金夫:他書未見,漢唐舊注是以陽剛之夫為解,如王弼以六三為女,上九為金夫。女人愛陽剛之夫,有甚麼不好?此說不合理,故宋人程氏《易傳》倡為新解:「女之從人,當由正禮,乃見人之多金,說(悅)而從之,不能保有其身者也。」朱熹《本義》從之:「六三陰柔,不中不正,女之見金夫而不能有其身之象也。占者遇之,則其取女必得如是之人,無所利矣。金夫,蓋以金賂,已而挑之,若魯秋胡之為者。」
他們講的「金夫」是甚麼?是有錢無德的臭男人。女人追求這種男人,亦常見糊塗之一種。這裏按程、朱之說翻譯。
困蒙:是深陷愚昧,一輩子都執迷不悟的糊塗人。
童蒙:是可以教育的糊塗人,即上所說「小糊塗蛋」,卦辭已見。
擊蒙:疑讀「繫蒙」,指關押糊塗蛋。上博本作「【繫去系】尨」。「【繫去系】」字,讀擊可,讀繫亦可。馬融本、鄭玄本作「繫」,讀繫比讀擊好。
不利為寇,利禦寇:「寇」是強盜,殺人越貨,危害他人安全。作者認為,把強盜關起來,他們就沒法犯罪,因而有利於預防犯罪、制止犯罪。「利禦寇」,又見〈漸〉卦九三。
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