现代社会中最值得我们关注的话题是什么？是健康。没有人会怀疑，惟拥有健康，一个人才能真正拥有幸福的生活。每个人都在追求幸福，而首要前提便是拥有健康。确实，人生一旦失去了健康还能拥有什么呢？即便坐拥亿万资产，如果丧失健康，英年早逝，结果也是“钱在银行，人去天堂”。

    古人说“体壮曰健，心怡曰康”。也就是说，健康包括身体健康和心理健康两个方面，这与世界卫生组织对健康的定义是不谋而合的。

一，心理状态决定健康

　　健康是想出来的。此处的“想”，当然不是科学家进行科学研究时的逻辑推理，也不是无所事事时的胡思乱想，更不是祝英台想与梁山伯双宿双飞的“想”。我们所说的“想”，特指调适心理状态的技巧和实践。通过对心理状态的调适，使我们拥有良好的心境，能够从容不迫地应对学习、工作和生活中的种种压力和困境，从而达致心理保健的目的。

1，心境，顾名思义，就是心理环境。心理状态是变化多端的，要对它进行调适。我们如果想最大限度地拥有健康的心态，就要正确认识心理状态的本质和核心，而这个本质和核心就在于心境。所以说，调适心理状态，关键和重点就在于调适心境。

2，心境是情绪的核心，是心理活动的背景、基础和依托。　

　　在心理学上，心境是指让人的整个心理活动都染上某种色彩的、微弱而又较为持久的情绪状态。这个定义颇为费解。通俗地说，我们可以这样理解，心境其实就是一种情绪状态。说到情绪，每个人应该都不陌生。日常生活中所说的情绪，通常带有负面的含义。比如，我们说，某某闹情绪，那肯定不是正面的意思。

二，养生的基本理论

    古代的养生之道，几乎涵盖了医药、饮食、宗教、民俗以及武术等各方面的养生理论，内容极其庞杂，但具体不外乎以下四点：

　　1，顺应自然。讲求天人合一，重视人与自然和社会的和谐统一。正如《内经》上主张的：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。《老子．道德经》称“道法自然”，就是指的要顺应自然规律。

　　2，形神兼养。一方面要注重形体养护，另一方面更要重视精神心理方面的调摄。正所谓“守神全形”和“保形全神”。

　　3，动静结合。主张“动则生阳”，也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

　　4，审因施养。主张“审因施养”和“辨证施养”，即不拘泥于一法一式，而要因时、因地、因人施用不同的养生方法。

三，养生的基本方式

　　古代养生之术则要求在养生之道的指导下施行，内容包含以下7个方面：

　　1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。其中涉及的内容以中医文化、宗教文化和民俗文化等居多。

　　2.行养。包括衣、食、住、行以及性生活等生活起居行为的调养。

　　3.气养。主要是医用健身气功的“内养功”，内容涉及中医文化、宗教文化和武术文化等方面。

　　4.形养。主要包括形体锻炼和体育健身等活动。主要是融合了医学文化和武术文化的内容。

　　5.食养。为中医养生之术的主要内容之一，应用范围比较广泛，适应人群也比较多。主要内容为养生食品的选配、调制与应用，以及饮食方法与节制等。涉及到医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。

　　6.药养。以养生药剂的选配调制为主要内容。其制剂多为纯天然食性植物药

；其制法一般是粗加工调剂；其剂型也多为与食品相融合。所以，中医学界常有

“药膳”的说法。

　　7.术养。利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行

养生。主要涉及医药文化，是上述养生之术以外的一种非食非药养生方法。  

四，养生先养气——“气”是生命的本源

    和《易经》很有密切关系的一个概念就是“气”。《易经》认为“气”对生命有着重要意义。中医认为人的生命赖气以生，气存则生，气失则亡。所以有“善养生者，必知养气。”明代张景岳说：“人之有生，全赖此气。”汉代王充在《论衡》中说：“夫禀气渥则其体强，体强则命长。气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短。”可见，“气”与养生有着密不可分的关系。下面，我想讲讲运用意念治病养生的方法。  

五，运用意念治病养生

   意念治病养生包含两个方面，即：意守与行气。其原理和方法如下：

六，三元养生调理操口诀：

                     展开 翅 膀 欲飞 翔，

                     顶天 立 地 抱太 阳；

                     一鹤 冲 天 环四 宇，

                     心平 气 和 呼吸 畅。

七，习练要点：

                             【展开翅膀欲飞翔】

【1】动作要领：

A,闭上双眼，两脚与肩同宽，弓腰与臀同高，双手自由下垂，两手掌心相对，大臂向耳前提肘，小臂向前用力展开，旋转肩肘掌心向上；

B,旋转肩肘掌心向下，两手臂向下合并，掌心恢复相对状态；

C，向上起身双臂展开，与肩同高，双臂掌心向前合拢，身体向后空腔吐气；

D，转动肩肘，手臂掌心向后，身体向前脚跟离地，鼻子牵引向前吸气。

【2】意境：

做A和B动作的时候想象自己是一只展翅翱翔的雄鹰，用自己硕大的翅膀扇动着空气带动自己飞行，时而遇到大风，时而遇到大雨，自己用翅膀用力的扇动，不断的将翅膀向天边无限展开，承受着无限大的阻力；做C和D动作的时候想象自己在大海里潜水，用自己的双手波动海水向前游行，时而遇到大浪，时而遇到狂风暴雨，为了到达彼岸，拼命用双臂游行。

【3】意念：

意念重点放在手臂上，每完成一次意境的动作都要将力量加一分，去用自己的双臂来克服意境中所受到的想象阻力。

【4】效果：

此动作意在拉伸肩颈肌肉，活动肩肘关节，随着意境在意念的深化下，逐步对颈肩气血经络疏通引导，对颈椎病，肩周炎的防治有积极意义，其最后的效果达到肩部发热逐渐向手臂传到，从麻直到发热出汗为最佳。             

                              【顶天立地抱太阳】

【1】动作要领：

大臂与肩同高，掌心向上脚跟离地，面向上仰望，胸往上拨起，脚往下扎根，双臂放松，水平面波动，身躯成反弓形挺立；

【2】意境：

想象自己如同盘古开天，自己巨大的身躯要努力托起太阳，为了更稳，脚底生根，头顶生芽，双臂去迎接太阳的温暖，它就像一个球，在自己双臂之前来回滚动，可是太阳越来越大，越来越热，自己用无限的力量去抱住太阳，不让它坠入地球；

【3】意念：

意念放在双脚和胸前，双脚引气血下行落地生根，胸前向上托起太阳，在不断想象太阳增重的过程中去稳固自己身体的平衡；

【4】效果：

此动作意在训练身体小脑平衡协调能力和整个脊柱柔韧度的锻炼，在意境的强化下完成意念及动作具有抗衰老，促进睡眠，聚精会神有显著效果，还具有平肝潜阳，镇静安神等调节功效。习练效果是热源从脚底升起，沿背部膀胱经向头部传导，直到发麻逐渐发热出汗为最佳。

                              【一鹤冲天环四宇】

【1】动作要领：

脚跟离地，头向上拨起，大臂向上抬起，直到大臂贴耳，双手旋转十圈；

【2】意境：

想象自己是一只白鹤，冲破祥云，克服地球引力，挣脱大气对自己的束缚，然后用自己手腕的力量带动整个银河系的运行；

【3】意念：

意念放在手腕，双手转动引气血向手掌运动；

【4】效果:

此动作意在训练上肢力量和肩周部位的肌肉拉伸，对肩周炎有很好的防治作用。习练效果是达到全身发热出汗。

                               【心平气和呼吸畅】

【1】动作要领：

脚跟落地，全身放松，掌心朝下，双手将气归于下丹田，掌心放于小腹部，深呼吸三次，干洗脸三次，干梳头三次，点睛明穴一次，搓热掌心温煦眼球，慢慢睁开眼睛；

【2】意境：

想象自己将所有力量归于下丹田，心平气和，变成胎儿一样轻轻的呼吸，用自己温暖的双手呵护；

【3】意念：

意念放于下丹田，将气血导引小腹；

【4】效果：

此动作为结束式，意在将气血引至下丹田，所谓意守丹田，下丹田为元气所聚，积蓄之处，是生命活动的枢纽，是人体生命活动中心，意守下丹田可以后天呼吸之气接蓄先天元气，所以，意守下丹田可以治百病，可强壮下元．尤为老年人或破体之人添油接命功效突出。意守下丹田可纠正“上盛下虚”的现象，平衡阴阳。另外，意守下丹田，由于强化了肝脏的功能，还可增强排毒、解毒的作用。习练效果达到腹部下丹田发热发烫，循环加快为最佳。

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