布达拉宫夜景

 西藏卧飞十日游已经写了九篇纪实文章，但还总觉得含意未申。同时还有许多朋友提出各种问题，在这里再写一篇杂谈。写给准备去西藏和想去西藏的朋友。

关于高原反应：

西藏确实很美，但是有许多人对于那里的高原反应比较恐惧。我觉得其实高原反应并没有那么可怕，我们整个旅游团30个人高原反应比较重的也只有三、四个人，但最后都坚持下来了，走完了全程。

对于高原适应力强的人，反应较小，其症状在1-2天内可以消除，适应力弱的需3-7天。

米拉山口海拔5013米

 高原反应的症状一般表现为：头痛、心慌、气促、食欲减退、倦怠、乏力、头晕、恶心、呕吐、腹胀、腹泻、胸闷痛、失眠、眼花、嗜睡、眩晕、手足麻木、抽搐等。体征为心率加快、呼吸加深、血压轻度异常、颜面或四肢水肿，口唇紫绀等。

在这里我说的比较多，但不是在每个人身上都发生，比如我本人只是气促、心动过速、食欲减退等，而我爱人就有头痛、恶心、口唇紫绀等症状，算是高原反应比较重的了。她主要药品是用了“散列痛”和“高原安”，因本身心脏不太好还服用了“丹参滴丸”。

冈巴拉山口4900米

有高原反应的人可服用一些高原反应药和缓解高原反应的保健食品：

红景天：有助于增强体质，缓解高原反应，进入高原前10天服用；

高原安：如果到高原后高原反应比较重的人需要服用，到当地买即可；

止痛药：散列痛、阿司匹林肠溶片等；

维生素：21金维他、善存片等；

心血管疾病：丹参滴丸（有心脏病史的人可备用）；

心血管疾病：心元胶囊（心动过速的人使用）；

安眠：安眠药或安神补脑液；

西洋参：补充体力，提高免疫力。

以上六种药品是我和我爱人使用过（红景天、高原安、散列痛、维生素、丹参滴丸、心元胶囊、安眠药、西洋参）。多数为生物药品，可放心使用。

我爱人主要是因为剧烈头疼，引起恶心和无法入眠。主要药物用的是散列痛，此药是当地导游特别推荐的，到拉萨后我立刻去买了散列痛和高原安，服用后很快缓解了头痛，其它症状也好多了。

安眠药是旅行常备药，外出旅行有时候睡眠条件很差，比如在去西藏的火车上，我是睡上铺，头一天是空调风扇就在耳边嗡嗡作响，第二天虽然没有空调风扇声了，但在封闭的车厢内，人们长途旅行，肠胃不适的较多，在上铺气味难闻。特别是一些旅行常常是红眼班机，第二天就要有其它的旅程，更需要晚上很好的睡眠了。

在西藏旅行团餐非常差，每天固定是萝卜、土豆、南瓜、粉条和一盆可以说是刷锅水的汤。米饭又常常不熟，加上食欲减退吃到嘴里就要呕吐，虽然多数是住在拉萨，住宿旁边就有小饭馆，但也没有胃口。我们带的一盒肉罐头也不想吃。在西藏虽然吃的很少，但也不饿。这就要吃一些西洋参和维生素心补充体力。    

那根拉山口5190米

另外还可以根据需要准备（旅行常备药品）：

消炎药：磺胺、螺旋霉素 、头咆安苄胶囊；

感冒药：白加黑、感冒胶囊 、银翘片；

胃肠药：泻利停、氟哌酸、藿香正气胶囊；

急性腹泻、肠胃炎：瑞贝克（口服庆大霉素）

急性呼吸道感染：头孢类抗菌素 ；

晕车：乘晕宁等

如果自知会有高原反应的，上高原前应该自备一瓶氧卫士的。如果没有准备氧气罐的在拉萨任何地方（包括旅馆）都可以买到。氧气罐可以备用，但不要过早使用，以免产生依赖性。

在出发前做好身体准备，吃一些西洋参，千万不能感冒，据说到高原发烧是不容易好的。

最重要的是要保持良好的心态，消除对高原不必要的恐惧心理，避免精神过度紧张，让机体充分休息。

到高原后要避免剧烈活动及重体力劳动，登高需缓慢进行，有利于机体逐渐适应。我们团有年轻人在山口还要逞能，跳起来让别人拍照，结果上了车就有了高原反应。

去高原要战略上要藐视它，在战术上要重视它。我爱人心脏不好，高原反应比较严重，但吃了散列痛和高原安没有影响任何行程。同团的有一个六十五岁的同志，还做过心脏搭桥手术，去了也没事。

还要说的一点就是，红景天并不是适合每一个人的，我在去西藏之前也服用了两天“红景天”，吃完了当天就觉得全身乏力，浑身不舒服，在网上查到也有其他人和我一样的症状，停药后就没事了。

高原反应也不是一无是处，叶诗文在奥运会上连连夺金，女子400米个人混合泳最后50米速度超男子冠军。她的秘诀就是因为高原训练打下坚实基础。利用低氧刺激，来提高运动员对氧的利用率。

自我感觉从高原回来后，原来登山、上楼爱喘的毛病好多了，肚子也小了一些。如果像叶诗文一样一年四上高原，也许我也能拿世界冠军了。

我爱人也感到自从高原回来，以后心脏也没有感到不舒服了。

关于富氧反应：

上高原有高原反应，下高原同样会有富氧反应：我们回北京的飞机到重庆要下飞机，当飞机降落后，我马上就感到一阵肚子疼，急于上卫生间，到家后也是同样情况。你想我们带的塑料瓶装擦脸油，到西藏后自己就往外冒，回到北京以后塑料瓶是瘪瘪的，还要人力去恢复，人也是一样的。

回到北京后又是混身乏力，拉肚子两、三天。有四天的适应期。

关于旅游心态：

旅游始终要保持一个很好的心态，不同的旅游心态对于旅游结果会有不同的感受。

旅游其实是一件很辛苦的事情，一路坐车一路颠簸，常常是看景点的时间还没有做车的时间长啊，这就要我们放宽心态去想这件事情，我们每去过一个地方，会给我们一生都留下印象，给我们增长了知识，同时在乘车过程中也会有不少乐趣。不应把自己定位于去花钱吃喝玩乐的，而在意在旅行中，内心收获了什么。

我们怎么感受这个世界，全在于我们怎样看待这个世界，以及怎样彼此对待。

我看到网上有人说在西藏拍照时无意中拍到了藏民的牦牛，结果藏民强行收费，闹的很不愉快的事情。这样的事情确实有，而我在那木错湖边，当我的打火机打不着火的时候，一个牵着牦牛的藏民要帮我点烟时，我爱人拉了我一下，她的意思我是明白的，但是我还是让藏民给我点了烟，这位藏民给我点完烟后还说：“都不容易”。我想这就是人性的两面性，这些藏民也要挣钱，也要养家糊口，但人性中总是有它的善良的一面，用“都不容易”来看问题，也许许多矛盾都是可以解释的。

 这样的事情还有很多，比如在布达拉宫广场上，一位素不相识的旅游者看到我们夫妻两相互拍照，主动要给我们俩拍张合影，我也是将我的照相机交给他，结果这个小伙子给我们拍了好几张，还说：你们回去可以选一张。

阿沛新村村口手持转经桶的老人

在阿沛新村村口，看到一位藏族老人手里拿着转经桶，我过去与他照了一张合影，也没问多少钱，拍照完了我主动给了他5元钱，其乐融融，何乐而不为呢。

我常常说拍照片先要发现美，同样在生活中也要学会发现美！

关于参团旅游：

参团旅游和自助游，到底哪一个好的问题，可以说各有好处，参团旅游便宜、方便、省时、省心、安全等等。特别是导游会在相对较短的时间里给我们带来许多地理、人文知识，也是旅游的一部分。每次旅行很多的收获都是从导游那里得来的。

我们在西藏的导游是师范大学毕业的，而且也是一个勤奋好学的年轻人，有着丰富的文化知识，给我们讲了许多有关西藏的历史、文化、风俗、人文、地理知识，一路上让我们受益非浅 。

在网上关于参团旅游的反面意见有很多，许多人认为参团旅游就是上当：不停的购物、在旅游景点时间被动，总有一种受骗上当的感觉。

在我的几次旅行中大多数的感受还是不错的：特别要说的一次是去南非、埃及游，在签订合同时就已注明，每个国家购物不超过两次，导游小费每天5美元；还有一次是去泰国，合同已注明最低自费项目是600元人民币（泰国国家规定必须有自费项目），都是明码标价，消费的明白。后来的一次泰国旅游合同就没有写明自费项目是多少，只是口头说明没有自费项目，结果到那里以后才规定每人要有1000元的自费项目，让消费变的不情愿。最差的是在新加坡，那是由于这个导游不会推销，说话刻薄，同样是推销旅游纪念品，有的导游会让你高高兴兴地买 ，有些导游说出话来让你抵制。

加入旅游团，支付团费，就是一笔买卖。既然是买卖，双方利益就处于对立状态。游客和导游之间的矛盾和分歧是确实存在的。说到头还是相互理解的问题，用“都不容易”来看，相互理解问题就会好一些。参团旅行者也要做好心理准备。

维权要会维权，比如我们去南非时，由于是几个团拼的，各各旅游公司报单上的项目各不相同，当时团里的几个人都是旅游常客，很有经验，他们在一起核对旅游项目，少了哪个都不行，在报价上向最低的看齐，我们那次旅游回来后还退了我们几百快钱。

作为旅游者来说，旅游的目的到底是为了花钱花得值，还是花钱找快乐?我觉得在不能兼顾的情况下，还是要花钱找快乐的为好。否则旅途中充满了讨价还价的插曲，有时候还有尖锐的交锋。这就改变了全团的气氛，当然是煞风景的事。

再举个例子：到泰国住旅馆每天要给打扫卫生的工作人员小费，有的人就会说：“我交了住宿费，为什么还要给小费？”。而有的人觉得：到这里我也成了“大款”了，给！花钱换来了自豪感。

出来旅游就是花钱买快乐，还是个心态的问题。

关于对待旅游司机：

在旅游时必须要跟司机搞好关系，司机的心情好坏对旅游有很大的关系，也是保证行车安全的重要保障。

在我们的旅游中有些人就与司机闹了些矛盾，头一天就有人不了解当地情况，就向导游反应：“要不你就快点开，到景点能多一些时间，不要开车这么慢。”司机听了当然会不高兴的。第二天有人看到司机在车上抽烟，对司机说：“这是空调车，不应该抽烟，本来我们就缺氧，你抽烟我们会更缺氧了。”听了这些司机当然会更不高兴的。在旅游团中导游当然也是要依靠司机的，听了以后告诉我们，在当地旅游司机有特权，可以抽烟的，你想每天司机要早上4点多钟就起床，有时晚上还要去加油，每天几百里路程，山路又崎岖难走，要精力集中，会抽烟的司机在车上抽烟是可以理解的。解释了以后一路上也不再做解说了。

这也需要相互理解，高原缺氧容易犯困，司机也会犯困，抽颗烟可以提提神，当地司机的特权是可以理解的。

我们乘坐的旅游大巴

一个有经验的旅行者，告诉我们，在旅行中一定要与司机搞好关系，得罪导游可以，但不要得罪司机，她本人并不抽烟，但出去旅游的时候总要带上几盒北京的“中南海”烟，因为这是北京的特产。她希望司机抽烟，好更容易地与司机搞好关系。因为旅游司机多数是当地司机，了解当地情况，可以更多地了解当地信息，到了好的景点可以多停一会让大家拍照。也会给我们介绍当地哪里的买东西更便宜。我们在西藏的司机家就住在拉萨，也为我们介绍了他的一个老乡开的商店，那里的东西确实便宜。

关于自费项目：

每个旅游团都会有自费项目，我认为凡是自费项目往往都是“精品”，比如这次去雅鲁雅鲁藏布大峡谷就是自费项目，收费也比较高价格为580元，就有人认为不值，就不去了，有的人就在旅馆呆上半天。还好全团同意去的过半，我们才能够去大峡谷。我认为如果算上往来的路费、时间，不去的代价更高。

还有人认为去西藏到了南伊沟，卡丁沟就可以不去了，因为卡丁沟比较小。我觉得这两个沟的风格是不可比的。

在自费项目中凡是自然风光都要去，其它一些人文的节目如歌舞节目可以不去。

旅游装备：

旅游中必不可少的是照相机，在博客中就有人问我有关旅游要准备什么相机，我认为最好有一台单反相机，拍照速度快，清晰度高。作为跟团旅游，有一台佳能50D的或550D的就可以了，我看到一些人旅行时用5D的相机，我觉得5D的专业相机太重了，还要带闪光灯跟团旅游很不方便，当然摄影旅游团另当别论。至于镜头，我认为有一个18-75的变焦镜头和一个75-300的变焦镜头就好了。而18-200的一镜走天下，我觉得效果不好，且对焦速度较慢。任何镜头都有一个最佳区段，18-200的镜头拍出的照片效果并不好。

至于什么品牌好，很难说，尼康的锐度好一点，佳能追求的是色彩，所以有人认为佳能的比较“肉”，各人有各人的看法，我认为各有优、缺点。

照片大小2M-3M即可，设置大一点也有好处，有些照片回来需要做一定的裁剪的。还有一些投稿用的需要3M以上的，

服装：9月底九寨沟、黄龙；7月底西藏，有一身冲锋衣、长袖拉绒两件套；下身两条长裤，即可。衣服要随身携带，因为上高原，气温会随着高度的升高每100米气温会下降0.6度。在高原上雨季可能随时会降雨的。

以上是个人的拙见，并不一定可取。

藏传佛教护身用品：

旅游包括：吃、住、行、游、购、娱，购物方面在西藏除了藏药、牦牛肉、藏刀以外就是一些佛教用品：佛像、唐卡以及佛教护身用品了。

藏密七宝之一——天珠：

几千年来，天珠被西藏人视为活的宝石，受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养，世代相传。天珠是避邪物品同时也是珍贵的矿石药材。

天珠又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。科学上的分析:天珠—九眼石页岩，属于沉积岩之一种，含有玉质及玛瑙成份，是一种稀有宝石。

真正的天珠是由硬度为莫氏八度的九眼页岩由藏喇嘛边念经边磨制并用矿物液体渗透制成纹珞制成天珠成品。

天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中镱元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，红色的磁波最强。而天珠上面的图腾则是较复杂的工艺加工出来的。

天珠在西藏属圣物，在藏民眼里神圣无比，被视为天神的吉祥物，拥有它可以护身，获得福报，取得功名，财富及圆满。

据说天珠是公元4千年前有两颗火星撞击在地球上,一颗撞击在南非就出了驰名的钻石,而另一颗撞击在西藏喜马拉雅山脉,而形成的矿石,它含有陨石,玉质,玛瑙,玉髓成分,具有较高的磁场,可增进身心调和,启发智力,改善心性,成就祥和和圆满人生.是藏密七宝之一,佛教的圣物,是尊贵的稀有宝珠,也就是吉祥之宝.天珠经过大修行者加持,拥有不可思议的神秘与神奇的庇护力量,称为“天降圣石,也叫天外之珠”。

把同样被广指磁场能量强烈的水晶和西藏产的天珠测试比较其磁场，所得结果天珠磁场是水晶的三倍，水晶磁波为4伏特，天珠则为13伏特。

据说经日本研究证实天珠原矿有十四种火星上的元素

火供天珠的由来：

在西藏每十二年举行一次相当盛大的祭祀活动，在活动中藏人会拿出自己最珍藏的天珠放置于释迦牟尼佛像面前参加火供加持仪式，其过程繁而复杂，火供天珠有十颗烧成一颗之美言，是世上极少见的极品天珠，佩带者能调伏一切一障重罪，圆满成就一切公德与事业。

天珠分为新天珠和火供天珠，价格也相差很大。与其它佛教用品一样，需要请天珠，新天珠价格在千元以内，火供天珠一般是几千元、几万元甚至更高的价格。

天珠就在这块充满神奇色彩的佛地上吸收灵气

天珠延传于西藏至今约2000-2500年之久，西藏人认为能够拥有一颗天珠，必须要有很大的福气和缘份，一旦拥有了它，即是无限福慧的开始。因此，藏人视至纯天珠为天神的吉祥物，对它的重视，也如同生命一样重要。西藏是中国最纯净的佛教圣地，天珠就在这块充满神奇色彩的佛地上吸收灵气，接受加持。西藏人虔诚的膜拜和恭敬，以及他们收藏供养，世代相传，都充分体现了天珠的本身价值。

当然任何物品都会有真与假，据说真、假的区别方法是：至纯天珠: 碎裂的至纯天珠可以看到内部的颜色为乳白色、黑色部分仅深及半径的三分之一。劣品天珠: 凡间所生产的劣品天珠白色线纹只在表面，极不自然，价格低廉。

购买天珠，也需要有佛的观念，一说到福气和缘份，人们很难说清楚。既然是佛物，值与不值只是不同人的感受。而我只在正规佛教指定的店铺购买，也算是我对佛教的供奉和诚心，如果他们提供的物品不实，只能是他们对佛的不敬。

蜜蜡（佛家七宝之一）

佛家七宝：红玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银。 

蜜腊

蜜腊为远古时期松柏科植物的树脂，流入地面以后，经过两千万年到六千万的时间而形成，与琥珀为同种类的植物化石，人称为千年琥珀、万年蜜腊。其实蜜腊就是琥珀，只是他型成颜色与呈半透明的琥珀不同，因含琥珀酸较高所以不透明,所以商人们就叫它蜜腊，所以真的蜜腊的功能与琥珀一样，密蜡戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。

琥珀在燃烧时，会产生一种松脂的香味，而非塑料的焦臭味 这是辨识的其中一种方法，另一种适用完全饱和的盐水试验，真正的琥珀会浮起来，反之则会沉下。但这样的辨识方法也不尽然正确。

辨别蜜腊真伪的方法也跟琥珀相同,一般都用火烧法，若不方便火烧，可用一根细针，火烤热后刺入蜜腊或琥珀，然后趁热拉出，若产生黑色的烟及一股带着松香气味的就是真琥珀。若是冒白烟并产生塑料臭味的辨识塑料合成的膺品，另外在拉出针时，会"牵丝"出来的是假的琥珀，真品则不会。

蜜蜡是佛家修持的圣物，具有驱邪定魂的能力，常做成各种各样的饰物佩于身上，比如手珠、念珠、头饰、项饰等。

琥珀所呈现出的颜色非常之多，最常见的有黄褐色的半透明状的，另有红、白、绿、黑、蓝等。由于琥珀结构松散，佩戴久了，常常会发生颜色由浅变深的现象，给人一种古香古色的感觉。

密蜡的价格按克计算，大约每克在15-20元左右，也有说密蜡价格在60-70元的。

砗磲 （佛家七宝之一）  

砗磲是生活在深海里的砗磲科软体动物的贝壳，在藏佛教里认为具有修持能力的是指那些具有数千年历史的古代砗磲贝壳化石，非常稀有，一直是有身份的藏密高僧修持的圣物，被视为至上密宝， 可消灾解厄除恶聚灵、庇佑子孙。 

砗磲

砗磲质滑，常做手珠、念珠或护身符，也有镶嵌在法器或佛器上的，高僧常以27颗至108颗的念珠作为配戴，另有一种砗磲颜色由象牙白与棕色相间的品种，若纹饰刚好呈现出太极形的品种则被视为极具灵力的极品。 

砗磲的成份大致与天然珍珠相同，外表之颜色是牙白与棕黄相间，而棕色带中有强烈之金色丝光，整体外表就像车轮与沟渠所构成之图案，亦颇似太极之形，因而称之为「金丝砗磲」。牙白与棕黄相间形成太极图形并带有耀眼之金色丝光和金色晕彩，如带有青绿色之化 石肠管隔在其间为高级。

砗磲所散发的磁场能量非常强大，可以使配戴者增进身心调和启发自在智能，去除烦恼，能够带来平安，祈来福运。

西藏商店中较多的还有绿松石和 红珊瑚：

国内绿松石的主要原产地在湖北省十堰市郧县、竹山县境内。在我国各民族中，绿松石用得最多的，要数藏族人民。藏族同胞认为绿松石是神的化身，是权力和地位的象征，是最为流行的神圣装饰物，被用于第一个藏王的王冠，当作神坛供品。

中国西藏的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身，他们把珊瑚作为祭佛的吉祥物，多用来做佛珠，或用于装饰神像。西藏卖的红珊瑚是否为本地产不详。