陈岩：一件孔孚先生书法的释读

某日，友发来孔孚先生书法照片，求解文字。（图1）
初，余解读为“流水青山入六明”。
友后又发来识者解读文字，如下：
“孚师书赠王万森教授之“流水青山入空明”这件作品因为字形的不确定引发了种种猜测。是“六乃”还是“六朝”还是“六明”？是“空乃”还是“空明”还是“空朝”？引经据典众说纷纭，乍看之下字形像“六乃”，因孚师是特立独行的大诗人和书道高人，即使生僻不通也被解读为玄奥。所以纷纭并非空穴来风。但是书法不能靠推理，要以字形为据。书画篆刻家魏永年兄不愧是孚师得意门徒，法眼如炬，断为“溪水青山入空明”。他的解释是：“我见过孚师写“空”字。可放大看，不像“六”。我有一张孚师写的字，上面有“空”字就是如此，当时还想，这字容易误读。”断语如斯，豁然开朗。放大了作品仔细看，这个貌似“六”的点儿的上头有一隐约的横点，因这一隐约的点儿，便可以断定此字是草书的“空”字。这是孚师一贯的玄妙法，似非而是，似有若无，恍兮惚兮其中有象，惚兮恍兮，其中有道，“入空明”则入于“虚”，也是他的一贯的“抟虚”手笔。他写的“出入”这叫作品，也堪称神来之笔，就两个字，却反其道而书之。按照笔顺和常理，先入后出，一笔可成，“出”为起笔实墨，“入”为收笔虚墨。孚师却违反常规，“出”虚“入”实。何也？入是有，出是无，入是实，出是虚，貌似无心，实则有意，这个违背常规的写法实在是“反常合道”，合乎孚师的“抟虚”之道也”。
读后似信。
翌日，复辨读，字形仍存疑惑。
遂以排除法，逐字细究：
“流水青山入”五字，比较明确，争议在于“空明”还是“六朝”两字的释读。
一、“空”字草书写法多种（图2），对照分析可见，显然此字缺少笔划“构件”，不合草书规范；
二、“明”字左边“日”的写法与此有区别（图3）。草书“朝”字（图4）却是比较契合。
据上，重新解读为“流水青山入六朝。”句出处似源于清初诗人龚鼎孳的七绝《上巳将过金陵》“倚槛春愁玉树飘，空江铁锁野烟消。兴怀何限兰亭感，流水青山送六朝。”
不知当否，请识者探讨正谬。

陈 岩
2018.1