文/黄卫东

现在有一个词特别的火，就是“微信”，可以说无人不“微信”。微信，顾名思义就是微小的信息，微小的信任。通过“微信”的流行，其实可以映射出我们当今之社会，“信任”已经是非常奇缺了，人与人之间只是存在微小的信任，应该说“微信”是一种信任危机的产物。这与古人造“信”字的本意大相径庭。

信字由两个部分组成：为人言，左边为人，右边为言。

信，在甲骨文中，左边是一个躬身垂臂的劳作者，右边是一个舌头在从口腔里伸出鼓动的形象。

《说文解字》说：信，诚也。从人从言。

古语云：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通，做到真实无妄、诚实无欺，因此古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系。

可见，古人把“诚信”奉为天道，认为这是宇宙的法则。而人要想生存的好，就必须顺应天道，做到诚信。一个人，如果失信于人，轻者失身，重者失国。

大约在3000年前，当时的国君是周幽王，他有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到，谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。

一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

那如何能做到诚信呢？

老子在《道德经》说：“轻诺必寡信”。即一个人如果轻易的承诺，其结果往往是无法兑现，最终失信于人。

这里老子给了我们三点启示：

1.承诺前要多想困难； 

2.做不到就要勇于说“不”； 

3.一旦承诺，就要全力以赴。 

“信”这个字，已经渗透到我们生活的方方面面。比如，一个人要想了解别人，就要与人交流，就要通过信息的传递。一个人要想在社会立足，要想获得别人的帮助，就要讲信用。做人要诚信，一个人要有信仰等等。在当今的社会，可以说谁也离不开这个字。一个人，如果离开了信字，将寸步难行。

 ——黄卫东老师

道学专家，新易国学团队资深讲师。在许文胜教授带领下，首创以道家理论体系为指导的领导系统模型，将道家无为思想成功运用于企业实践管理当中，完成中国传统智慧与现代企业管理的完美结合，成功帮助众多企业快速平稳发展。

主讲《道家领导力之道》，常年授课于清华、人大、北大、川大、浙大、西南财大、复旦、辽宁大学等知名学府。以其渊博的知识、高尚的素养、极具亲和力的授课风格，赢得学员和听众的广泛认可。同时也为数十家公司进行咨询和内训活动，被誉为“企业文化的大脑、团队凝聚的心脏”。