《韩非子》中，有这样一则故事越品越有味道：

申不害，是法家的重要代表人物之一，也是术治学说的鼻祖，后世三国时的曹操对曹魏集团的经营管理思路，大多都从申不害的理论中学来的。申不害在韩国主政17年，把韩国这个居四战之地的弱国，打造成为了战国七雄之一。而在申不害的身后还站着一个高人，他就是申不害的老大——韩昭侯。可以这么说，韩昭侯和申不害，两个人互补配合，可谓天衣无缝，这个故事就是讲他们俩人的一些工作细节。

有一次，韩昭侯感觉到在管理上有些问题不好处理，于是就去问申不害说：“法度很不容易推行。”

申不害说：“所谓法，就是验明功劳后才给予赏赐，依据才能授予官职。现在君主虽然已经设立了法度，却又随便听从左右近侍的请托，这才是法度难以推行的原因。”

昭侯说：“我从今以后知道如何施行法令了，知道该如何听取意见了。”

事情过去不多久，申不害找了个机会，向韩昭侯请求委任他的堂兄做官。

昭侯说：“这可不是我从你那儿学来的做法。我是听从你的请求，而败坏你的治国原则呢？还是驳你面子不答应你的请求呢？”

申不害吓得都不敢住在正屋，以此诚惶诚恐地请求给予处罚。

此则故事可以说是，讲了一个古代版的董事长和总经理之间的小插曲。作为韩国集团公司总经理的申不害，在韩国积极推行变法革新和制度化管理，他管理韩国的功绩在历史上功不可没，但他原来也是个普通人，也时不时的有点小私心。这其实也是很多现代管理者的状态：一般管理都能做到按管理原则办事，但如果此事要牵扯到自己或相关亲友故旧，就是另一种心态了，但有时恰恰就是这种特例把一个组织，一个管理体系给毁了。

而作为董事长的韩昭侯却可圈可点：

1、功夫在平时，敢于驳面子：韩国治国主要是依靠申不害，而韩昭侯敢于驳申不害的面子，这可不是一般领导者能做到的。因为一般人的想法是，为了不伤害管理核心团队感情和谐的大局，任免个把无关重要的人算什么？这是小节、小事，不能因小失大。

但韩昭侯就敢于驳面子，貌似他为坚持真理勇往直前，但事情没有那么简单，在文字之外我们可以想见：事情结果之所以没伤害管理层团结，不是因为此事的对错站在韩昭侯一边，而是韩昭侯在平时下足了功夫，他能驾驭得住申不害这个人，这才是他敢于这么做的基础。

2、不别亲疏，一断于法。一说到管理，就会隐含着管人的和被管的这两个阶层的假设暗示。总有人是管人的角色，也总有人是被管的角色。管理层是管人的，那么管理层内部无论是董事长还是总经理都是一伙的，是要合在一起管别人的，那么“法”是干什么的呢？就是对付被管的普通人的工具，他不适用于管理阶层，这是很多管理者的潜意识。

而韩昭侯在战国的时候，就能做到不把自己的总经理看成是特殊阶层的人，不搞特例，不是哥俩合起伙来对付其他人，这确实让人感觉难能可贵。难怪司马迁在评论法家时说：“不别亲疏，不疏贵贱，一断于法。”也有人误解韩昭侯这么做是刻薄少恩，这其实反而是一种大胸怀，大到韩昭侯把所有人都看成是一伙的，他的管理是不分阶层的，只有具备了这种大胸怀，事才能干大，企业才能聚众。

附原文：韩昭侯谓申子曰：“法度甚不易行也。”申子曰：“法者，见功而与赏，因能而受官。今君设法度而听左右之请，此所以难行也。”昭侯曰：“吾自今以来，知行法矣，寡人奚听矣。”一日，申子请仕其从兄官。昭侯曰：“非所学于子也。听子之谒，败子之道乎？亡其用子之谒。”申子辟舍请罪。

 ——法家学者黄晓雷

黄晓雷老师，在许文胜教授创建的新易国学管理团队当中，潜心钻研法家核心思想，首创将法家“法”、“势”、“术”核心哲理成功运用于企业实践管理当中，形成了完整的“法家智慧应用体系”，成功帮助众多企业快速平稳发展。常年授课于清华、北大、同济、复旦、浙大等知名学府。

主讲课题：《法家的管控之道》