楞严咒句偈疏解368

（三六八）波啰婆

【译】波下。紫光盘簇。

【释】波啰婆。云放光。或波利那。翻善净。

【颂】紫光盘簇护行人　善净威德日夜巡 发菩提芽结妙果　同赴龙华万佛城

【解】「紫光盘簇护行人」：这一句咒文的力量更大，一诵它就有一种紫光在虚空中盘簇。盘簇和缭绕的意思差不多，一切妖魔鬼怪都怕这种紫光，所以能保护修行人。　

「善净威德日夜巡」：这种善凈威德的紫光昼夜不间断地盘簇巡行。

「发菩提芽结妙果」：帮助众生发菩提芽，将来结不可思议的妙果。

「同赴龙华万佛城」：弥勒菩萨成佛时的法会叫龙华会。我们现在修行，将来都有机会赴龙华会。龙华会也有个万佛城，这是在天成象，在地成形，不是单单人间有万佛城，其他世界有佛的地方都有万佛城。万佛城是万佛所住的地方，所以不是单单我们这个世界有，每一个世界都有，因此有无量无数的万佛城，将来我们都到那儿参加法会，和当来下生弥勒尊佛在一起。

释迦牟尼佛在世时，授记说：「将来般若法门会在震旦国特别盛行。」佛所授记的震旦国即中国。玄奘三藏翻译大般若经时，一年桃开六度，这就是翻译大般若经祥瑞的吉兆。在中国大般若法门受所有人的欢迎，大为盛行，正附佛记。因为般若法门特为兴盛之故，佛法在中国发扬光大，甚至信仰的人比印度还多，所以中国有四大名山。五台山的寺院有几百处，峨眉山，九华山，普陀山亦然。五台、峨嵋、九华三大名山，我只是闻名而已，没有身临其境地朝礼过。普陀山上有很多庙宇寺院，很多出家人。观音菩萨常常在那儿显圣。五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，九华山是地藏菩萨的道场。这四大名山是佛教的圣地，当初佛都授记说过。五台山终年积雪，峨眉山山势也很高峻，从山下爬到顶峰要好几天，那时都用徒步，五台上也要走好几天。普陀山没有那么高，是海中的一个岛，九华上也有很多山。在中国有一句话：「世上好话佛说尽，天下名山僧占多。」世上最好的语言，佛都说完了；天下名山，有风水的，也可以说有脉的，脉即龙脉，即世俗人所谓有风水的，多被僧人所住。凡是名山大川都是有一股龙脉，所以道场便兴盛，因为那儿有一股灵气。这股灵气令人人到了那里，就好像喝了清凉散似的，觉得又舒服又清凉，好像身临极乐世界七宝池，在八功德水中游泳一样。

在这个国家大山是很多，可是僧人却很少，所以名山大川还没有佛教的圣地。今后各位多多留意，若见大山气脉很盛，看了很欢喜，那地方大约有灵气，若是找到龙脉的胜地，将来便可在那儿建立道场。两周前，我和两个弟子到科罗拉多的山上看了许多地方，我们出家人便要作出家人的事，我们的本分宗旨就是弘扬佛法，把佛教发扬光大，这是我们的责任。若是大山找到了，文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨都会来的。因为道场有了，他们自然会来，好像中国在造天台山时，观音菩萨也贤圣，五百罗汉也赶去立功，很多奇迹出现。我们在西方国家要建立极乐世界的道场。有人告诉我：「万佛圣城是圣地，台湾有几个在家人想到这里来都不成。即使来了也住不了，甚至汽车在马路上打转，不走来。因此有居士便发愿：「若今生不能到万佛圣城修道，来生我一定要到那儿修行。」这话不知是真是假？各位想想，有人想到万佛圣城都进不了门，你们既已进来，再不修行真是很浪费光阴！看有人愿托生到万佛圣城，在万佛圣城出生的小孩都是有因缘的，各位不要像喝醉酒似的，什么都不知道，告诉你们了，还想到底是真是假？