徒：佛教是让人什么都放下吗？

师：不是。

徒：可为什么经常说万缘放下？ 

师：万缘放下作甚么？ 

徒：是啊，弟子也觉得很困惑啊。感觉佛法好像总是让人趋向一种消极。弟子身边也有一些人说：如果什么都放下了，钱从何来？衣食从何而来？都不工作了，这个世界不就完蛋了吗？ 

师：什么都放下了会完蛋，什么都放不下也会完蛋。 

徒：应当如何是好？ 

师：替而换之。 

徒：……

师：你能让乞丐心甘情愿放下手中的紧攥着的硬币吗？ 

徒：没把握。 

师：你拿一石子能换回乞丐手中的硬币吗？

徒：不能。 

师：为什么？

徒：因为硬币更值钱。 

师：那你拿金子呢？

徒：那就行了。 

师：为什么？ 

徒：金子更值钱啊。

师：所以，放下最简单的方式，就是替换。放不下的原因，是因为没有得到更好的。用素食去替换肉食时，你就放下了屠刀；用布施去替换索取时，你就放下了贪婪；用信仰去替换空虚时，你就放下了寂寞；用智慧去替换愚痴时，你就放下了执着；用正念去替换杂念时，你就放下了妄想；用随喜去替换嫉妒时，你就放下了忧恼；用忍辱去替换报复时，你就放下了嗔恨；用慈爱去替换贪爱时，你就放下了心痛；不懂得提起，就不会明白放下；想放下什么，先懂得提起什么。修行不是为了放下，而是为了懂得替换。

来源：网络

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