河南省内黄县马上乡西四牌村，东临河南濮阳地区，北临河南省道213，此道连接国道105和106，发挥着交通枢纽作用，是豫北地区通向山东省的重要道路。另外村北有南林高速公路，交通发达。现村里有人口四千，村里有农业户口和非农业户口。 以伊 申 康 许 四大姓为主要人口姓氏结构。现大部分居民都是在明朝年间。由于本地瘟疫蔓延造成人口死亡较大，政府强制性地从山西洪桐县迁移到本地的，在这片黄河故道繁衍生息，并推动着历史的车轮滚滚向前发展。

西四牌村踩高跷艺术文化

踩高跷来源久远，普及甚广，广泛流行于民间。是仿杖头木偶的技艺，发展为杖头缚人的舞蹈表演。其形象是由演员的双脚踩在木棍上段横插的木楔上，木棍与腿并靠由膝以下牢绑，双脚分别踩一桩。高跷最早是用三叉棍制成，多见于民间孩童戏耍．后用两根木棍作支干，中间定"耳"，"耳"上装踏板，也有的把"耳凿空横置铁柱，在上面串数枚铜钱，使踩高跷人步行有节，悦耳动听．踩高跷人将脚放于踏板上，用绳将跷杆缚紧在腿上，高高在上。安阳高跷一般三至四尺，也有五至六尺的。　　

高跷表演者少则20人，多则30人。踩高跷人扮成各种人物，手持道具，双脚踩高跷翩翩起舞或翻、滚、跌、打、转，技艺精湛，组成"戏出"：高跷皆以穿黑袍者、涂金面者领头。金脸手持一对指挥棒，配角提花蓝，红衣小生拿拂尘。其后是鱼翁配挑鱼女、扑蝶人配挑蝶女。再后是青蛇、白蛇、许仙；后列公子和西游记人物等人物。

高跷队伍在行进时以腰鼓和手锣为打击乐，边走便舞，表演称式有：探海、二三攒、大小扎草、大小蹲桩、提篮背剑、抱月、帖皮草、蹿桌、扑蝶、捕鱼、抢背、单双叉、叠罗汉、等20 多种。

高跷还加唱民间小调，逐渐形成其载歌载舞的独特风格，一般演员化装为生、旦、丑各种角色，基本动作如秧歌步法，也有单腿旋、跳凳、跨桌、登梯、高柴翻地等高难动作，令人目不暇。

高跷又叫大跷，是内黄县常见的一种民间文化艺术表演形式。表演者踩着一米高、有脚踏装置的木棍，装扮成传统戏剧中的各种角色、神话人物或现代人物，在打击乐器和吹奏乐器的伴奏下，边行进边表演各种动作。有的高跷表演队还表演上桌子、翻跟头等高难动作。内黄县高跷表演技巧较高的村庄有：马上乡西四牌村、 城关镇北街村和西街村、东庄镇北街村、楚旺镇西街村等。

西四牌村人物

尹法田

尹法田（1932—2002），梅花拳13辈传人，河南省内黄县马上乡西四牌村人。生长在梅花拳世家，尹德俊曾 孙。自幼苦练梅花文武之道，深得祖父、11辈梅花拳先师尹万全之真传。文化大革命期间，红卫兵得知他家里保留着祖宗传留下来的梅花拳文武史料，便以“破四旧”为名三番五次上门逼迫其交出。尹公法田以坚强的信念与对梅花拳列祖列宗负责的精神，把这些宝贵资料密藏在一个暗角，对红卫兵坚称“早已经烧毁，不复存在”。文化革命中梅花拳的许多经卷都没有逃脱被毁厄运，但尹公家传梅花拳“大炉文底”躲过了那场劫难，保留至今。尹公晚年，受刘太安、刘麦收、刘西成等梅花拳弟子之邀，在“京冀梅花拳武校”作武术指导，与周边梅花拳界交往深厚，经常切磋技艺，同时向侄子尹志宽、门徒宛顺希等精心传授文武之道。尹公还作有一首遗诗流传后世。

魂魄已去意不去， 千年梅花萌新枝。

文武道德谁人送， 不忘根源寻祖师。

踏破铁脚觅何处， 玄金宝殿在西域。

冬练三九夏三伏， 炉火纯青报先师！

申智峰

常年在外地工作。是村里杰出的青年，一个人在打拼多年。有自己成绩。