至元九年十一月二十七日，全真掌教淳和真人王志坦蜕形於长春之玄堂，得年七十有三。祁志诚嗣任全真道第十任掌教。

祁志诚继任掌教，显然是由于安童的推荐，此时他已五十四岁。从世祖忽必烈继位之后，全真教掌教宗师的任免就完全由元政府尤其是皇帝本人掌控，从迟迟不承认张志敬掌教，到张志敬去世后下旨王志坦嗣教，早期那种由前任掌教宗师指定，报请汗庭认可的局面已不复存在。这与道教其他门派尤其是玄教、真大、天师道都颇为不同。玄教由于张留孙历仕三朝的显赫地位，使其不但能决定本派宗师的承继，而且还能斡旋正一天师的轮接。至于真大道由于宗派势力太小，元廷没有太大兴趣来操控，掌教继任之事基本上由本门决定。至于天师道，由于众所周知的历史原因，系在天师家族世袭，操控的余地也不大。只有全真教，虽然在入元之后一直在宫廷中丧失独尊之势，但在民间的影响，由于其教徒的数量，宫观的规模，仍然于各宗中首屈一指，从而为元廷所不能忽视。因此，元朝政府对全真教的控制始终没有放松。从王志坦和祁志诚的碑记中，均未言王志坦去世时是否指定祁志诚嗣教，则祁志诚的接任，大概率和王志坦一样，由朝廷直接任命，“赐玺书卫其教”。