虞集《白云观记》云：“至元六年，故丞相忠宪王安童过云州，问州之父老曰：‘此有高道之士乎？’众以真人对，丞相屏骑从见之，问以修身治世之事，丞相感焉，故其相世、祖皇帝，以清净忠厚为主，既而罢相，退然若无与世者，人以为多真人之说云尔。”

虞碑撰于文宗天历二年之后，很可能将此次拜访与中统年间的拜访混淆，但从虞碑的叙事，结合元史记载中安童所处的环境，则虞碑所记亦当有据。安童身处险境，不能暗语位，问计于祁志诚，亦属自然。结合后来安童复相的问计，以及伯颜、史天泽等对祁志诚尊礼有加，这些都足以说明祁志诚极具政治谋略，在元代贵族中享有很高的声誉。

至元七年（1270年）正月，设立尚书省，裁撤制国用使司，又任命阿合马为平章尚书省事。阿合马的为人，智谋多而善于言辞，以功利和取得的效益自负，人们都称赞他有能力。忽必烈急于使国家富起来，就试着让阿合马办事，很有成绩。又看到阿合马和丞相线真、史天泽等争辩，阿合马屡次有理由使他人屈服，由此而对阿合马的才能表示惊奇，授于他政治大权，对他的话无不听从，却不知道他的任性越来越厉害了。丞相安童容忍了很久，上奏忽必烈说：“臣下最近上奏说凡是尚书省、枢密院、御史台应当各按照通常的制度向皇上奏事，其中的大事要经过臣下等人议定再上奏，已经得到圣旨允准。现在尚书省所有的事情都直接上奏，似乎违背了臣下我以前向皇上的奏报。”忽必烈说：“你所说的话的确很对。难道阿合马由于朕对他很信任，敢这样办吗？他不和你商议是不对的，应当像你所说的那么办。”安童又上奏说：“阿合马所任用的部下各官，左丞许衡认为大多任用不当，但已经得到圣旨让他咨请中书省宣布，如果不给，恐怕将来会有别的话。应当试验他的任用的人是否有能力，时间一长就会自然明白。”忽必烈认为安童的话有道理。五月，尚书省上奏要求清查全国的户口，后来御史台认为现在到处在捕捉蝗虫，百姓劳苦，清查户口的事情应当稍稍缓办。于是就停止不办。此一回合，安童又稳住了阵脚，安然度过。