元旦新岁·奏乐欢庆----
老课本讲述贺年牢记勤习学问道理
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首耳熟能详、孺妇皆会背诵的《元日》，是北宋政治家王安石创作的一首著名七言绝句，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。元日，就是农历过新年，古时称元日、元旦、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元等。
王安石所作“元日”诗，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。光绪三十年（1904年），由商务印书馆印行的“最新初等小学国文教科书”第三册课本。课本第一课课文题目为《元旦》，记述了民众敲锣打鼓、吹奏乐器庆祝新春佳节，在欢庆活动，感悟做人做学问需要勤学苦练的人生道理。
课文内容为：元旦，兄携弟，赴叔父家贺年。闻乐声，弟悦甚。叔父曰：“汝喜之乎？吾任汝弄之。”弟吹喇叭，不成声，击锣鼓，又不中节。兄谓弟曰：“游戏小事，不习不能，况学问乎？”课文以文言文记述，语言简洁，浅显易懂。课文记述了兄弟二人按照新年礼俗，到叔父家拜年。叔父家的孩子们正在敲锣打鼓，吹奏和唱庆贺新年。小弟弟看到别人吹奏乐器，觉得十分有趣，跃跃欲试。叔父让他试试。于是，他好奇地拿起喇叭和锣鼓吹打起来，结果却吹奏不成乐声，敲锣打鼓没有节奏韵律。在一旁的哥哥见此言传身教弟弟：这等小事不经过学艺和勤奋练习，就不能吹奏出和谐乐声，更何况做学问呢？即此道出了“游戏小事，不习不能，况学问乎”的人生道理。
该课文用两个页码介绍当时的元旦佳节（即现在的春节），并配以插图。插图用传统人物画写实手法，刻画出新年佳节拜年庆贺的欢乐场面——民众身着新衣，家里摆设一新、整洁干净，充满新年新气象。同样是清末出版的初等小学国文课本第三册第一课课文题目仍然是“元旦”，课文以木刻版印制，所刻字迹字口清晰，沉稳遒劲，课文内容一样。古人称敲锣打鼓为雕虫小技，读书做文章可考取功名为人生大事。其实掌握任何一门技艺都需要付出辛勤汗水和不懈努力。课文通过兄弟二人拜年和鼓乐齐鸣庆贺新春时的演奏乐器，而讲述做人做学问的道理。此课文作为教科书第一课，以此教育蒙童少年要下功夫刻苦努力学习，方可学业进步，取得好成绩。
两篇课文均以“元旦”作为题目，说明元旦在当时就是传统农历年正月初一。而“元旦”一词历史悠久，最早见于《晋书》，通常是指历法中的首月首日。汉朝武帝以前，元旦月、日计算并不一致。夏时期的夏历以春一月为正月，商时期的殷历以冬十二月为正月，周时期的周历以冬十一月为正月。秦始皇统一中国后，以冬十月为正月，即十月初一为元旦。自汉武帝起，规定春一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。1911年辛亥革命之后实行公历纪年，将公历1月1日定为元旦，农历正月初一改称春节。一元复始，万象更新。每逢农历春节到来之际，民众以传统节俗共庆这个内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。
过年这个古老节日在我国已有四千年的历史，最早是五帝中舜帝确定了过年的习俗。春节所展现的家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等价值观得到更多认同。民众以张贴春联、悬挂灯笼、包饺子、敲锣打鼓文艺演出等庆祝节日，把春节的精神文化演绎地丰富多彩和独具魅力。而今已列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
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(2024-12-29 19:38:16) 
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