治家储蓄·度支有序----
陆九韶的制家贮存原则
农家经典俗语说“吃不穷、穿不穷，算计不到一世穷。”所谓“算计”就是有计划、会经营，会过日子。“会过日子”包括收入、支出、储备、节俭、备急等日常生活开支。俗语云“人无远虑，必有近忧”，提前做好各种计划准备，在遇到困难时就不会一筹莫展，灵活应对。历史上，凡是有名的世家大族皆在家训家风中强调度支有计划，精打细算方可衣食无忧，生活幸福。
宋代著名理学家、心学奠基人陆九渊的四哥陆九韶，学问渊博精粹，崇尚孝悌忠信，重义轻利。筑室梭山，隐居不仕，讲学其中。陆九韶与弟陆九龄，陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战，指出朱熹太极之失，“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁（朱熹）《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山，自号梭山老圃，讲学其中。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。其中，在《家制》一文提倡治家储蓄，度支有序，节俭贮存家规家训。
现从皇粮国税博物馆馆藏清末初等小学堂国文课本第三册第二课，课文题目是“贮蓄”一文，感受陆九韶制定的家庭储蓄度支计划，对家庭幸福生活的指导意义。该课内容为：“陆九韶制家用，常合计一岁之所入，除纳税外，分为十分。贮其三以备歉年；其一以供祭祀；以其六为一年十二月之用；有可节者，节之。别贮之以供医药馈送，及周恤贫乏焉。”陆九韶认为一个家庭一定要从计划日常费用开始。居家生活以量入为出的方法。这个方法，就是总计一年的收入，除了给官府的之外，分为三份：留一份作为歉收年费的预备了；其余两份，分为十二份，一个月用一份。如果长年丰收，这就是古人耕作三年预留一年的方法，遇到有一年歉收，就用预留一年的作为补给；连年歉收，就用历年所预留的补给，这样就不至于再借债。
课文采用传统自右至左、自上而下阅读习惯石印印制。课文语言以文言文形式记述，言语精炼，课文断句以空格标注。课文使用一个页面文字记述，一个页面以插图形式直观刻画出陆九韶正在细心给子侄们指着家庭里的储蓄赀财，讲解日常生活开支计划。陆九韶所提出关于分配支出与积蓄的“过日子治家之法”，就是首先交足国家的。然后将赀财分为十分。贮其三以备歉年；其一以供祭祀；以其六为一年十二月之用；有可节者，节之。别贮之以供医药馈送，及周恤贫乏焉。这种“三、一、六”支出计划非常科学。另外还特别强调，生活中再省吃俭用余下一些赀财以备治病、馈赠、周恤贫乏做公益。陆家这一治家之法被后世称赞效仿，后世认为只要能够严守这一方法，便可家庭人丁兴旺、和睦快乐。
自古至今，历史上的世家大族拥有巨额财富时，处理财产的方式大概有三种：自己使用，馈赠亲友，做公益事业。陆九韶所制定家规是陆家留给后世的无价治家之宝。
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(2024-04-13 21:03:38) 
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