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歌诀浅近去伪存真----解读清代医家吴蓬莱编撰《仲景存真集》

(2024-01-21 18:12:07)

标签：

皇粮国税博物馆

文献南阳

医圣张仲景

仲景存真集

吴蓬莱

分类：南阳民俗

歌诀浅近•去伪存真----

解读清代医家吴蓬莱编撰《仲景存真集》

医圣张仲景所著《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的原则，奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响，被誉为“医中之圣、方中之祖。”清代医家吴蓬莱对伤寒论仰之慕之，对于医圣张仲景先生所著《伤寒杂病论》，悉心研读，精心揣摩，结合行医经历，理论与实践高度契合，悟理精厚，遂著书两卷《仲景存真集》，流于后世，医家受益匪浅。

清代医家吴蓬莱编撰的《仲景存真集》二卷伤寒类著作，初刊行时，书商曾托名陈修园编著，以期权威。现从皇粮国税博物馆馆藏该著作，解读其中蕴含的伤寒理论思想和浅近歌诀的广泛推广。

《仲景存真集》刊于1864年。上卷以张仲景伤寒六经诸方及其主治病证为主干，并揉合柯韵伯《伤寒来苏集》有关注文，编成较浅近的歌诀。著作者吴蓬莱自谓得仲景《伤寒论》之真谛。下卷为医论，包括主病、运气、方、脉等多方面论述。

吴蓬莱依据医圣张仲景《伤寒杂病论》所确立的辨证论治原则，著书《仲景存真集》。其在仲景存真集序中讲明“从古圣贤著书立说，其義精，其旨远，其法尤备而无偏。虽历久遗亡，非学贯天人，识通古今者，不容轻于补论，慎失真也。汉长沙太守张仲景，先生为医中之圣。所著伤寒杂病论，合十六卷。原为六经为百病立法，不专为伤寒一科。伤寒杂病，治无二理，咸归六经之节制，六经各有伤寒。非伤寒中独有六经，其常中之变，变中之常。。。。。。”

仲景存真集序上卷开篇就是伤寒论翼俚语十六首题辞歌。

歌诀第十五，桂枝甘草汤歌：“桂枝四两去皮；甘草四两炙。”歌诀：“桂枝甘草药二般，补心峻剂对君谈。发汗过多心液散，气馁心虚不能堪。心下悸动欲得按，叉手自冒卫心边。独把桂枝甘草捡，补营养血补心丹。甘温相得和气贯，心悸自平得安然。”张仲景《伤寒论》第六十四条云：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。”

《伤寒溯源集》注：“发汗过多，则阳气散亡，气海空虚，所以叉手自冒覆其心胸，而心下觉惕惕然悸动也。”甚则可见肢冷亡阳之重症。方中桂枝辛甘温入心经而通心脉温心阳，且可补益中焦脾胃；炙甘草补脾益气以助生化之源。

第十八“桂枝去桂加茯苓白术汤歌”(歌括) ：“桂枝去桂苓术汤，芍药甘草与枣姜，服桂枝後症原样，仍当发汗用前方，妄下依然痛头项，翕翕发热无汗浆，心下徵痛而满胀，小便不利病膀胱。君将此方急用上，膀胱水去自安康。若是小便犹利恙，仍须发汗桂枝汤。”

清代医家吴蓬莱编撰《仲景存真集》虽然不够权威，但对于医圣伤寒杂病论的广泛普及起到积极作推动用。

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