文绉绉的“请假书”,彰显传统文化精髓之美
人生离不开请假。请假是因事或因病无法参加工作、学习以及其他各项活动等,需要向主管领导或老师请求准许休假。请假可以口头请求,也可以书面提出。书面书写的称为请假书,俗称请假条。请假条看似简单,其实是公文写作的一个很重要文书。很多学生和工作人员一定认为,从小学、初中、高中到大学乃至工作,都离不开请假条,也都写了无数次请假条,但请假条的意义非同小可,有时因为人们不够重视,造成了很多笑话。一篇格调高雅、言辞优美、谦辞恰当的请假书,一定包涵格式之美、委婉之妙,文学教养涵养之高,百读而不厌。
现以皇粮国税博物馆馆藏光绪三十年(1904年)出版的初等小学堂国文第五十课“告假”一课,解读当时教科书是如何教育小学生学写请假书,以及请假书中所蕴含的文辞之美、德育之妙。
该篇课文题目是“告假”,课文内容为:“邵生每日到校未曾稍迟。先生屡赞其贤。一日上课,邵生不至。适有持函来者,展阅之,则邵生请假书也。其内容为:
夫子大人尊鉴:敬启者,学生(邵岗)今早起头目眩晕,殊觉不适,想受寒气所致。承家慈之命,在家休息。俟病愈,即行赴校补课用。特修函告假。伏祈!鉴詧!敬请钧安!
学生:邵岗 谨上;九月二十四日;”
该课文采用传统自上而下、自右至左阅读习惯,木刻板线装印制。课文语言以文言文记述,言语浅显易懂,适合少年儿童阅读理解。课文句逗以空格形式断句,用一个半页码说明。前半部分讲述小学生邵岗认真遵守学堂纪律,从未上学吃到过,更不要说旷课和早退,是一个好少年。因此,受到学堂先生多次褒扬。课文使用先生屡赞其贤,一个“贤”字说明邵岗是一位品学兼优、德才兼备的好学生。至圣先师孔老夫子弟子三千,贤人七十二。能被先生称其贤,则足证明邵岗才能德行均好。正是这样一个好学生,有一日上课,邵生没有按时到校。先生正在疑惑纳闷之时,邵岗家人将函文送到先生手中。先生打开一看,原来是邵岗的请假书。由此引出请假书的格式以及缘由。此请假书格式正是教育小学生如何书写该文本的示范文例。
课文下半部分就是着重介绍请假书的书写规则和格式以及尊称、谦辞、缘由、落款等等内容。邵岗同学请假的原因是早起头目眩晕,殊觉不适,想受寒气所致。即伤风感冒引起头目眩晕,身体难受,不能及时入学读书。邵岗母亲让其在家修养治疗。也体现出慈母爱子的深刻道理。课文使用“家慈”一词谦称,与“家严”(父亲)相对。对此所耽搁的学业,邵岗表示俟(等待)病愈,即行赴校补课用。就是等待病情痊愈后,立即到学校把所耽误的学业补过来,以免让老师和家人牵。充分体现邵岗学习的自觉性和主动性。更能说明邵岗确实邵岗贤生。
该篇课文以告假(请假)为题,以请假书形式记述。请假书,说明是一篇实用文稿。而请假条则是便条形式说明,较为简单。既然是书函形式出现,自然就有函文要求。文章中的格式如,夫子大人尊鉴:敬启者。。。伏祈!鉴詧!敬请钧安!。。。
谨上等等,虽然是尊称谦辞套话,但其语意深邃,内涵丰富。“夫子大人尊鉴”启文,夫子,指对年长而学问好的人的尊称,孔门尊称孔子为夫子。文中称教学先生为夫子是尊称。尊鉴,用于尊长,用在对方称呼后面,表示尊敬。伏祈!敬请钧安!“伏乞”乞请之意
,请求、乞求他人的敬语。鉴詧中的“詧”(读音chá)同“察”,指明邵岗同学的请假原因是真实可信,原意接受先生的鉴别察看。钧安是与尊长问安的敬语。谨上,意思是敬上。虽然是客套话,但用于书信具名后属于书面语。犹敬上,恭敬谨慎向先生请假说明请假缘由。
一纸请假书,既教诲小学生如何遵纪守规、怎样修养品德、努力学习,又教会学生如何书写简单的实用文书。其蕴含的文化精粹之美,正是中华传统优秀文化精髓的体现。
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