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元宵

(2023-02-05 10:27:19)
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文化

/朱成坠

元宵的别称和雅称为:汤圆、汤元、汤团、圆子、浮圆子、水圆等,这些名称大多为中国南方所用。

元宵作为一种食物,取团圆之意,象征着全家人团团圆圆,美美满满。人们通常也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好期望,吃元宵预示着家庭像满月一样团圆。由于,元宵佳节必食汤圆,所以,人们便使用元宵命名之。

元宵大多由糯米制成,尽管在中国某些地区是由麦粉、红薯粉制成,但是,那也只是少数。元宵,或实心,或带馅。馅有豆沙、芝麻、山楂、白糖等。做法煎、炸、蒸、煮皆可。起初,人们把这种食物叫作浮元子,后来,又叫汤圆或汤团,这些名称都带有团或圆的字音,用以表达团圆的意思。

元宵一般只用素的固体甜馅料,将馅料切成小块蘸上水,在盛满糯米粉的笸箩內滚动,一边滚一边洒水,也有滚一圈糯米粉后,再蘸水,继续在糯米粉中滚,使其自然沾满糯米粉,最终滚成圆球。现在,元宵也可以用机器大规模地生产。

作为节日食物的元宵,也可以叫作汤圆,但,它不是中国南方的汤圆,而是中国北方的一种类似汤圆的糯米粉滚制而成的食物,两者绝对不能混为一谈。

元宵

元宵作为一种食物,在我国由来已久。宋代,民间就流行一种元宵节吃的食品。这种食品,最早叫“浮元子”,后改称“元宵”。生意人还美其名曰:“元宝”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅料,用糯米粉滚制成圆状,可素可荤,风味各异。吃法可汤煮、油炸、蒸食。元宵不仅好吃,而且有很好的寓意,喻示出热热火火,团团圆圆的氛围。

元宵,古时价格比较高,非一般人家吃得起。南宋词人姜夔有一首诗说:“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来。帘前花架无路行,不得金钱不得回。”说的是元宵当时属于珍品,价格昂贵,需要一定的经济实力。

处于元宵佳节,除了品尝物质的“元宵”外,还应欣赏精神的“元宵”,何谓精神的“元宵”,在我看来即为诗词作品。作为人格之润物,灵魂之养分,诗词尤须获得诸位的重视和阅览。下面请看古人歌咏元宵的诗词作品。

如北宋诗人欧阳修写有一首词作《生查子.元夕》,词曰:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”

再如北南宋之交著名女词人李清照写有一首词作《永遇乐.落日熔金》,词曰:“落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五,铺翠冠儿,撚金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去,不如向、帘儿底下,听人笑语。”

又如南宋词人辛弃疾写有一首词作《青玉案.元夕》。词曰:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,那人却在,灯火阑珊处。”

还如明代诗人唐寅写有一首《元宵》,诗曰:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。”

以上四首诗词,前三首都是北南宋时期诗人词客的作品,极为脍炙人口,堪称精撰佳著,曾经收录于胡云翼先生主编的《唐宋词一百首》。自小,该书就被我反复诵读,不曾须臾忘怀。于今,读来,依旧感慨万分,不禁萦怀潸然也。

2023251010

                           

 

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