文/朱成坠

中国诗词文学史上，曾经有一个十分有趣而重要的意象，即砧。砧，形声字，从石，占声。砧的本义指捣衣石，引申义是古代用于斩首或腰斩的刑具，犯人伏其上以受刑。现代工业中，砧可以为底座、基础、基准之义。

“砧”，古代捣衣时，用以垫在衣物底下的石板。“寒”修饰“砧”，因为捣衣大多是在秋天做棉衣之前，此时，天气接近寒冷。捣衣用“杵”，“杵”是木制的棒槌。把用来做棉衣的布帛放在石砧上，用杵捣平敲软，这样做出来的棉衣柔软舒服，是谓“捣衣”。所捣之衣多为征衣，是要寄给远在边关的亲人的。

古代有很多文人墨客喜欢运用砧，以之表达作者的心绪。唐代著名的七言长篇歌行《春江花月夜》中，作者张若虚就直接将“捣衣石”三字用于诗中。内有诗句曰：“玉户帘中卷不去，捣衣石上拂还来。”“捣衣石”即砧。

略微搜索唐代大诗人杜甫诗歌中，就有三首诗用了砧字。一首是《捣衣》：“亦知戌不返，秋至式清砧。已近苦寒月，况经长别心。”第二首是《秋兴八首.其一》：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀石，白帝城高急暮砧。”第三首是《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，内有诗句曰：“十暑岷山葛，三霜楚户砧。”这三首诗中的“清砧”、“暮砧”、“楚户砧”，以不同的前缀字词，表示砧的性状、时间和区位，说明砧的文学意蕴实在是丰富多彩，寓意别致。

砧的组词还有：砧石（捣衣石）、砧杵（捣衣石和棒槌）、砧声（捣衣声）

砧可指切物用的砧板。如唐代国子监祭酒韩愈《元和圣德》：“加以砧斧。”唐代诗人卢延让的逸句：“饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧。”

砧也可指砧几（砧板）、砧臼（砧板和石臼）

砧，古代尚可指用于斩首或腰斩的刑具，凡人伏其上，以受刑。如：砧斧（砧板与斧钺。古代杀人的工具。）

砧，犹可指锻锤金属用的垫座。如：铁砧。

寒砧，余可指捣衣声。秋末冬初，各处赶制冬衣的捣衣声此起彼伏，煞是闹忙。例如：“九月寒砧催木叶，十年征戌忆辽阳。”当时，所捣之衣多为征衣，是要寄给远方戌边的亲人的。由此，千家万户的捣衣活计大都集中于同一个时间段进行。所以，在人口众多的村镇、或居住区往往就会同时出现砧杵之声响彻一片，不绝于耳的景象。如唐代大诗人李白《子夜吴歌.秋歌》，诗曰：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”那是一种非常壮观的场景。这种景象最能引发人们思念亲人的情感。

砧，还以其捣衣声，表达感情。如唐代诗人刘沧《秋日山寺怀友人》：“萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。风生寒渚白蘋动，霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧。相思不见又经岁，坐向松窗弹玉琴。”

因此，在古诗文中，经常把“寒砧”、“杵声”、“捣衣”、“浣纱”等这样的一些词语组合在一起，构成了一种特定的语境，用以描写思妇和征夫互相萦念或游子思乡等感情。

唐代诗人李颀《送魏万之京》：“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。关城树色催寒砧，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”

唐代诗人孟郊《闻砧》：“杜鹃声不哀，断猿啼不切。月下谁家砧，一声肠一绝。杵声不为客，客闻发自白。杵声不为衣，欲令游子悲。”

唐代诗人沈佺期《古意呈补阙乔知之》：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧槯木叶，十年征戌忆辽阳。白浪河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。”

唐代官员、诗人权德舆《玉台体十二首.其十一》：“昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。”

五代南唐后主李煜《捣练子令》：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”

北宋词人贺铸《捣练子五首》一曰：“夜捣衣，收锦字，下鸳机，净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否？过瓜时见雁南归。”贺铸《捣练子五首》二曰：“斜月下，北风前，万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。”前一首是思妇想念征人不归，把捣衣用的砧板擦拭干净，连夜为出征的丈夫捣衣。后一首是写思妇夜间捣衣不只是因为勤快，而是因为思念征夫无法入睡，才以捣衣度宵，以免熬夜的痛苦和煎熬。贺铸还有一首《杵声齐》：“砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戌人犹在玉关西。”五代词人李珣《定风波》：“雁过秋空夜未央，隔窗烟月锁莲塘。往事岂堪容易想，惆怅，故人迢递在潇湘。纵有回文重叠意。谁寄？解鬓临镜泣残妆。沉水香消金鸭冷，愁永，候虫声接杵声长。”南宋婉约派词人主要代表姜夔《齐天乐.蟋蟀》下阙：“西窗又吹暗雨，为谁频断续，相和砧杵。候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数，幽诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女，写入琴丝，一声声更苦。”

元代诗人萨都拉《过广陵驿》：“寒砧万户月如水，老雁一声霜满天。”

清代小说家曹雪芹《红楼梦》中“香菱吟月”：“精华欲掩料应对，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。”

砧，又指农家的捣草石。如藁砧。《古乐府》：“藁砧今何在，山上复有山。”

总而言之，一个砧字，蕴蓄的中国古代的社会和文学意象绝对超出今人的断想，它包含着十分丰富的内涵。我们不得不深入了解和正确诠释之，从而进一步深入体悟中国古典诗词文化的博大精深，渊源绵远。

2022年12月9日9时12分