文/朱成坠

秋末冬初，山峦、江川、畴野等处，一簇簇的林木，一丛丛榛莽，形成了寒林。

据悉，寒林，一是指秋冬的林木；二是指梵语音译的弃尸之处。秋冬的林木，听起来，感觉尚可，不妨谛听。弃尸之处，初闻，即感异常，甚难入耳。

寒林，出自西晋文学家陆机《叹逝赋》：“涉寒林以凄恻，翫春翘而有思。”（翫，音义同玩）唐代诗佛王维《过李揖宅》，有诗句曰：“客来深巷中，犬吠寒林下。”

北宋大臣、诗人范仲淹《和提邢赵学士探梅》诗之二，有诗句曰：“静映寒林晚未芳，人人欲看寿阳妆。”

革命先驱瞿秋白《饿乡纪程》六：“车站前一片打旷场，四围寒林萧瑟，晓霜犹凝，飕飕的西北风吹着落叶扫地作响，告诉我们已经到了北国异乡了。”

梵语音译，弃尸之处。唐代僧人玄应《一切经音义》卷七：“尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在王舍城侧。死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者，取彼名之也。”

北宋画院待诏郭熙，喜画山水、寒林，画法深受五代宋初画家李成的影响。郭熙是北宋杰出的画家，绘画理论家。熙宁元年招入画院，后任翰林待诏直长。宋神宗深爱其画，曾“一殿专皆熙作”。王安石变法时，新立中书、门下两省和枢密院、玉堂等墙上的壁画，皆为其作。郭熙擅画山水、寒林，无师承，早年风格较工巧，后取法李成，画艺大进，到了晚年，落笔益壮，能自放胸臆，炉火纯青。其画论有《林泉高致》，提出高远、深远、平远“三远法”。画山石多用“卷云”或“鬼脸”皴。画树枝如蟹爪下垂，笔势雄健，水墨明洁。李成与董源、范宽并称“北宋三大家”，李成系苏州刺史李鼎的孙子。至于，郭熙所画之寒林，笔者没有见到过原作，不知道他画的寒林究竟有什么奇特之处，并受到宋神宗的喜爱，其还被收入皇家画院，成为一代画坛大师。看来寒林作为一种绘画体裁，在郭熙的画笔之下，佳作连篇，名垂青史，受人景仰。

寒林，作为诗歌的吟诵对象，能够闪烁在文坛，辉映于千古，在于这种作品，为时人或后人所认可和欣赏。中国古代文人墨客尽管眼光十分挑剔，选择极其苛刻，却没有丢失这一不可或缺的内容。他们让寒林承前启后地展示出耀眼的光芒，熠熠生辉，粲粲闪亮。

寒林，在凛冽之际，尽管黄叶纷落，枝干赤裸，一幅破败萧瑟的景象，但是，还是存有一些常青的树木，翠枝绿叶，衬托出严峻酷冷之中的一丝生机，给人以丰富的联想，赋予世间青翳的颜色。那是希望之所在，那是未来之源泉。

英国浪漫主义民主诗人珀西.比希.雪莱在《西风颂》中说：“冬天到了，春天还会远吗？”这句话，给人以极大的希望和憧憬，告诉人们无论若何，都不要放弃努力，不要忘记冬天过去了，就是春天的来临。在整个自然界里，冬天是春天的前奏和序曲，有了冬天的寒冷或风雪，才会有春天的姹紫嫣红，这是不能违背的自然规律。不经过冬天的冷冽和洗礼，就无法见证春天的温暖，没有冬天的千里冰封、万里雪飘，怎么能够看到花开遍野，满园春色。

2022年12月10日6时22分