文/朱成坠

杨万里先生关于“雪”的诗，在其全部诗作中计有一百四十二首之多，其中，《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归三首》相当著名。

其一曰：“风卷寒江浪湿天，斜吹乱雪忽平船。碧琉璃上琼花里，独载诗人孟浩然。”

其二曰：“腊残滕六不归家，白昼乘风撒玉沙。旋种琼田茁瑶草，更栽琪树著银花。”

其三曰：“雪吹醉面不知寒，信脚千山与万山。玉甃琼街三十里，更飞柳絮与君看。”

碧琉璃：碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的晶莹透明之物。唐代诗人李涉《题水月台》，有诗句曰：“水似晴天天似水，两重星点比琉璃。”北宋政治家、文学家、诗人欧阳修《浣溪沙.湖上朱桥响画轮》，有词句曰：“溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。”现代诗人田汉散文《南归》，有文句曰：“那湖边草场上的草......青得跟绒毡似的。我们又叫它‘碧琉璃’。”

孟浩然：（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，故又称之为“孟山人”。

滕六：是中国古代神话中的雪神。明末儿童读物编撰者程登吉《幼学琼林》“天文篇”：“云师是丰隆，雪神乃是腾六。”明末清初文学家、史学家张岱著百科类图书《夜航船》中有“滕六降雪”条。据介绍，正常的雪花，一般呈六角形，这是雪神称六的原因。古人对于雪花六角之形早已观察了解。西汉韩诗学创始人韩婴《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出”（见唐代综合性类书《艺文类聚》卷二“天”下）。草木之花多为五瓣，但雪花是六瓣。因此，“六”是对雪花外部形态的描绘。又，“六”为至阴之性，以“六”名雪，无论是形态，还是人们的哲学观念，都是合适的。于是，雪花“六出”成为习惯用语，流行于诗文歌咏之中。现今，我们所见到的关于雪的描述，“六出”是一个代表性的词汇。即使是在唐代，“六出”依然是雪花的代名词，雪神名六，其出处来自于此。那么，为何“六”字前面，又加上个“藤”字呢？这是因为，《孟子》滕文公篇记载了滕文公去世后，下了一场大雪，不便按时举行葬礼。惠子说，这是先公想稍微停留一下，安抚社稷江山，所以降大雪延迟殡葬日期。说明滕文公之死可以通过降雪改变葬期，这岂不是说人类能够主宰冰雪的降与停吗？滕文公非雪神而何？这样，雪神滕六便诞生了。

著：同着，意思是附着。

甃：1、井壁。2、用砖砌。意思是以砖砌的井壁。

其一诗的大意是，寒江上的波浪不停地翻滚，几乎打湿了大半个天空，北风吹刮得雪花乱舞。忽然间，风平浪静了，渡船稳定了。好像碧绿色琉璃上的琼花盛开。船上特地载着像唐代大诗人孟浩然那样的大诗人。

其二诗的大意是，腊月已经到了尽头，雪花不再飘飞到家里了。大白天，玉沙般的雪花洒到波浪起伏的江面上。随后，在琼花般的田地上，长出了茁壮的花草，更像在玉树上绽开了银色的花朵。

其三诗的大意是，雪花吹到醉意惺忪的面庞上，皮肤却不知道寒冷。迈开双脚，信步走遍了千山万水。玉砖砌筑的水井、琼花装饰的街市，绵延了三十里。空中，还飘舞着像柳絮一样的雪花，给各位观看。

在《杨万里诗文集》第253页这三首组诗之后，还有两首七绝组诗《山居雪后》，写得也很美妍。其一曰：“春近能馀几许寒？雪花才落便销残。青松梢上兰根下，犹得三朝两日看。”其二曰：“一点红尘未敢生，松间雪后政堪行。日光半破风微度，时作高林落果声。”以这两首诗比照着阅读，可以更加深刻而全面地理解和诠释上述三首诗作。

2022年6月2日15时55分