2022.4.6

1.每事问：不懂就问，是一种礼节。入太庙，每事问。

凡是不懂的事，就赶紧问。孔子认为这本身就是礼。

2.于我殡：替朋友办好身后事，是最真挚的情义。朋友死，无所归，曰：“于我殡”。

当朋友去世无人管的时候，孔子说：“我来办，殡葬的事情交给我来处理。”

给一个人处理后事，是很大的缘分，因为孔子既不是逝者的家人，也不是他的亲戚。孔子作为朋友，挺身而出，帮助操办后事。这很温暖，代表着孔子能关心他人，仗义轻财。

3.朋友之馈：当有人送孔子豪车时，他会怎么办。朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

如果是朋友赠送礼物，就算送来车马这样贵重的东西，孔子也不会拜。除非是给孔子祭肉，他才会拜。给孔子车马等贵重礼物，他都不拜，说明他不是一个物质至上的人，不会将这些值钱的东西特别当一回事。这句话体现出来的是孔子并不是很重视礼物的价值。

4.居不客：家是摘下面具的地方。寝不尸，居不客。

寝不尸的意思是睡觉的时候别直挺挺的躺着；居不客，在家里就不要局促，不要像在正式场合一样严肃，要舒服一点。

5.必变色而作：让自己拥有对生活的感受力。见齐衰者，虽狎，必变。变见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。

孔子见到身上穿着丧服的人，即使对方与自己很熟悉，他也会立刻警醒，改变神色，端庄严肃起来；见到戴着礼帽、穿着官服的人和盲人，虽然平常可以很亲密，但一定要表现出礼貌的样子；当看到穿着葬礼衣服的人送殡路过时，就要手扶着车前的横木，身体往前倾，代表着关切、关心；对背负重物的人表示心疼和敬佩。

当被邀请参加盛大宴席的时候，看到主人准备的饭菜异常丰盛，必须让主人感受到你的欣喜之情，这是礼貌；遇到打雷、刮大风时，面色要变，要认真地观察，这代表人对世界的关怀，对他人的同理心。

在生活中多一点感受力，我们就是活泼的、敏感的、有温度的，也是对生命的敬畏。

6.车中不亲指：乘客的自我修养。升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。

孔子上车时必站正，扶好扶手；在车中，不扭头看，不大声说话，不指挥驾车的人。

孔子示范了一个好乘客的基本行为规范。当我们作为乘客时，要信任开车的人，系上安全带就可以了，这是修养的体现。

7.时哉时哉：时运的重要性。色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。

孔子和子路两个人，在山路上散步，走着走着，见到山梁上有一只雌性的野鸡飞翔起来，又落下来，停在那儿。孔子突然发出了一个感慨：山梁上的野鸡呀，真是会把握时机啊，时运真好！子路向雌雉拱拱手，说：我向它学习。野鸡发出了三声长叫，飞走了。

这样一只自由而来、自由而去的野鸡，让孔子有了这样的体悟，认为我们对于时运、时机、时间、空间的掌控，是非常难的一件事。