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《樊登讲论语上》读书笔记3.12

(2022-03-12 21:15:18)
分类: 读书笔记

《樊登讲论语上》读书笔记3.12

2022.3.12

1.再,斯可矣:如何提升个人判断力。季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

关于这句话有两种截然相反的解释。第一种解释是,季文子做任何事至少想三遍,三是指反复琢磨,最后才去做。孔子认为一件事思考两次就差不多了,别想太多,不要优柔寡断。

第二种解释是,孔子说季文子做事总是三思而后行,但即使这样,还是不够,还要再想一遍,还应该再谨慎一点。

2.愚,不可及也:“愚不可及”的原义,是大智若愚。子曰:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知,可及也;其愚,不可及也!”

孔子说,宁武子这个人了不起,国家安定、政治清明的时候,他立刻就能展示出才能和智慧;当国家无道、政治混乱时,他就韬光养晦,看起来很糊涂。

孔子感慨自己学不到宁武子的境界,无法拥有像他那样的智慧。他认为,国家安定时期,尽力表现自己的才能,他也能做到;但向宁武子那样,在政治混乱时期装傻充愣,他的境界还达不到,因为聪明易学,糊涂难学。

3.归与归与:孔子对故土的极度思念。子在陈曰:“归与归与!吾党之小子,狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

孔子说:回去吧,该回去了,漂泊了这么多年!孔子赞扬:我们这个地方的年轻人真不错,我回去拿什么教他们呢。

在外颠沛流离多年后,孔子对故土真的太思念了,他愿意回去,并且为自己回鲁国找到了一个台阶,因此,他感觉很欣慰。

“我能教他们什么”,这是一种自谦的态度,令孔子的形象更加饱满。

4.怨是用希:放下过去,就是放过自己。子曰:“伯夷、叔齐 不念旧恶,怨是用希!”

伯夷和叔齐是商末孤竹君的儿子,两人先是在纣王的手下做臣子,后来觉得纣王太暴虐,就去投靠了周文王、周武王。武王伐纣等于是反叛,两个人拉着周武王的马头劝阻,可周武王执意伐纣,灭掉了商纣王以后,伯夷、叔齐非常不高兴,不食周粟,最后两个人饿死在首阳山之上,这是古代的清者。

孔子点评伯夷、叔齐说,这两个人“不念旧恶”,就是过去得罪过他的人,他们不会耿耿于怀,过去了就过去了。“怨是用希”,这两个人自己产生的抱怨会少很多。

孔子想让大家放下过去的那些事,他的办法是“不念旧恶”,因为恶是因缘和合的结果,无数原因凑在一起才导致了一件恶的事发生,既然恶的因一直在变,我们怀恨在心,又有什么意义呢?

要做到“不念旧恶”,其中最重要的核心是无私。为什么有的人会把和他人的矛盾全部视作人和人的关系本身出了问题,就是因为太看重自我,太看重私利。

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