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《樊登讲论语上》3.11

(2022-03-11 20:42:27)
分类: 读书笔记

《樊登讲论语上》3.11

20220.3.11

1.久而敬之:相处之道,是不因熟悉而怠慢。子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

晏平仲善于与人交往,因为无论他跟别人相处多久,依然能够保持恭敬。这代表的是晏婴与人交往的过程。

孔子说:“近之则不孙,远之则怨。”和一个人离得太近了,他就不把你当回事,就开始不逊了;离的太远了,又会产生抱怨,觉得对方不在意自己。

我们跟别人在一起的时间无论多长,都应该保持恭敬的态度,尊敬他人是一个过程,有了这个过程,最终,自然会产生互相尊敬的结果。

2.臧文仲居蔡:孔子评论臧文仲。子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也!”

臧文仲给大蔡做房子,用的是山节藻棁,这是装饰天子宗庙的材料,他还用斗拱雕成山的形状,在柱子上画上了水草的花纹,下了很大的功夫,做得特别奢华。

孔子因此感慨了一句,“何如其知也”,说他也太聪明了。孔子的意思很明显,臧文仲这样的人的想法肯定有问题,为什么给一个乌龟做这么奢侈精致的房子?他把心思放在乌龟上,玩物丧志,这个人真不算智慧。

3.未知,焉得仁:我们永远无法看穿一个人的内心。子张问曰:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:'犹吾大夫崔子也!'违之。之一邦,则又曰:'犹吾大夫崔子也!'违之。何如?”子曰:“清矣!”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”

楚国的宰相子文三次被选为宰相,面无喜色;后来他三次被罢免,也没有愠色。三起三落,对他影响都不大。每一次被罢免交接工作时,他都能将自己之前做的工作事无巨细的交代给新被任命的官员。子张认为他境界很高,就问孔子:这个人怎么样?

孔子对子文的评价是“忠矣”,他能够做到忠诚,能够认真地对待自己负责的事情。子张接着问“仁矣乎?”孔子说:不知道,这怎么能看出来呢?

陈文子在齐国安家立业了,但是发生了崔子弑君的事之后,他就把自己的家产全部抛下,离开了齐国。到别的国家之后,他一看情况也和崔子弑君差不多,就又离开了;到了新的地方,他又说,这些人和崔子一样坏,又离开了。他发现天下乌鸦一般黑,辗转流亡了两三个国家。

子张问孔子:陈文子如何?孔子评价他“清矣”,意思是这个人不同流合污。子张又问:陈文子算是仁吗?孔子说:我不知道,我看不出来。

“忠”是爱国,“清”是爱名。

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