中秋节是中华民族传统的团圆节，博饼，是厦门特有的中秋节风俗，如今已传播到全国各地，乃至海外的华侨华人地区。城市的亲朋戚友，不像农村每年有许多“人情世事”，平时以之为纽带来维系亲朋戚友间的关系；城里人平时少有来往，似乎一切“人情世事”都可免去，但会在中秋节这一天以博饼的方式亲朋戚友团聚一起，所以每年的中秋节博饼活动便免不了参加。  

我从上世纪70年代到1988年的近二十年间，每年都到厦门，但一年一度的中秋节都错过；此后调到厦门后，我每年才得以在厦门度过中秋！一块瓷碗，几颗骰子，便把大家招呼来了，除非大事，谁也没有缺席，那时全都聚集到岳父母的住处，大家欢聚一堂，其乐融融，其他日子亲朋戚友就难得相聚一见了。我想，这是厦门博饼风俗世代绵延的原因吧！

中秋未到，啷啷当当的骰子声响就响了起来，中秋之夜，楼上楼下，大街小巷，家家户户的窗口，无处响起骰子清脆而响亮的声响；“哇！”“啊！”“哎！”的赞叹声、欢笑声、惋惜声，此起彼伏，整座城市顿时热闹喧腾起来。博得状元者，欢呼雀跃，喜笑颜开，在物质匮乏的年代，状元得到的只是一个状元饼，竟让人们那么喜悦和安慰，可见博饼活动的特殊魅力。没有任何一种活动，能像博饼使大家聚集在一起，心情如此放松，在没有禁止燃放鞭炮的那些年，噼噼拍拍的鞭炮声，交响着欢呼声，喝彩声，一夜响彻到天明。所以博饼活动已经超越了博饼本身，超越了你输我赢本身。……

每在这时，商家往往利用博饼活动推销商品，博奖卷，博的士，博豪宅……。随着商品经济的发展，奖品越来越丰厚，不仅奖品人人有分，而且连最低档的“一秀”、“二举”也有大物件。博饼逐渐变了味，近似于变相的赌博。幸亏中央指示下得及时，及时纠正了博饼活动中的不正之风，使博饼活动回到正确的道路上来，使博饼文化走上正常的轨道。

反腐败，反浪费，纯洁了社会风气，受到了百姓衷心的拥护与欢迎，博饼活动也继承了它原来的优良传统，团聚、团圆、友情、亲情成了中秋博饼的主题。

博饼最能体现“公开、公正、公平”。“公开、公正、公平”，老百姓以之为最高的道德境界，最理想的处事准则，至今没有一个人能施什么“法术”，作什么手脚，靠什么背景，靠“暗箱操作”，夺得头等状元。骰子在瓷碗中叮叮咚咚转动起来，谁也捉摸不着，它什么时候停止转动，现出什么点子来。骰子不长眼睛，不管你是长辈或幼辈，无论你是大伯或叔公，也不管你是长官或平头百姓，无贵无贱，无贫无富，滚当所当滚，止于不可不止。

有时状元在手，正高兴，不想被别人更高级的“状元”摔下了！干高兴。他如同以稻草秆的长短抽签一样，也如揉几个摸样一样的纸团置于某地一样，尽管你瞪大眼珠子，凝视着它，揣测着它，期盼着它，甚至抢夺它，也担保不了你能“中的”、“中标”。

我感到再没有任何一种活动，能像博饼活动那样只使傻劲而不用费心了！也许是博饼最不需要什么技巧、最不能钻营取巧的缘故吧！我对于许多活动都不那么感兴趣，唯独对于博饼掷骰子倒还有几分热心。

博饼，博“彩头”，期好运，期福气，这是人们正常的心理，但若因得了彩头而放弃努力，放弃进取，便要走入误区。有个朋友告诉我一件很有趣的事，他说他那一年干部定职务，博饼时连中“三元”，又是“状元”（四个以上相同点——即四点），又是“状元插金花”（四颗四点红，两颗两点红），又是“五子带秀”（五颗黑点相同，一颗红四点），大家异口同声地说：“你的官运到了，今年一定当官！”哪知那年他是最倒霉的一年，他的希望泡了影，他辛辛苦苦在位四年，结果职位被人炝走了！他的职位落了空。他说“尽信彩，不如无彩呀！”

1998年10月。