乘物游心
(2025-11-23 11:52:55)
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《静园散语》 |
《乘物游心》
周霄山:
庄子在《人世间》中说:“乘物以游心。”乘物,就是脱出凡尘俗世而游心,就是顺其自然,获得精神的自由。庄子主张清静无为,一切顺其自然,摒弃“人为”。“无为”看似消极避世,然而“无用之为大用”,在庄子不滞于外物的自然随性中,我们可以看到一种处事法则,就是以“不在乎”的心态去追求在乎的东西,这种心态有时甚至比进取本身更容易取得成功。
不在乎得失,才有好心态。不在乎名利,才有好心境。庄子追求绝对的自由,“吾生有涯,而知也无涯”,他认为以有限的生命去刻意追求无穷无尽的知识、功名、利益,而忽略原本自在的美好,是滞郁不通达的。在他看来,人在江湖,并非身不由己,只是没法舍弃对名利的追求。庄子的这种不在乎名利的思想并不是让人们放弃理想放弃努力,而是在追求理想的过程中,放下强烈的名利之心。
“至人无己,圣人无功,神人无名”,那些道德学问达到至高境界的人,都是无意于追求功名利禄的。他们心无挂碍,轻松上阵,自然而为,他们只享受认真做事带来的快乐,成功也会自然到来。放弃强烈的功利心,可以拥有好的心境和开阔的胸襟,从而拥有更广阔的人生。
不受外物所累,便可更专注。放下得失名利,不但可以有更好的心态和心境,还可以更专注于眼前的事。乘物以游心,不在乎得失,不在乎名利,不被外物所累,只心无旁骛专注于做好一件事情,结果都不会让人失望。庄子说:“以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者昏。”一个人越是在意身外之物的得失,他的智力和勇气就越低下。一个人怎么才能保持最高的智力?就是乘物以游心,把精力用在做事上,抛弃个人名利得失,就能生发智慧。注重自我修养而德性充沛的人,悲哀和欢乐都不容易使内心受到影响,这就是道德修养的最高境界。德性醇厚的人,忘记了名利等身外之物的得失,把精力用在做事上,就能爆发出力量。
“乘物以游心”,也就是顺应外物的变化、让心神悠游自得。乘物亦可“假”(借助)物,荀子说:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”也就是,借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。借外物之便而使自身心神悠游于万物之中,感悟天地万物的精华,享受自然寰宇的空灵,跨越时空的界限,天人合一,物我两忘。
生而为人,来到大千世界,就开始与周围的人事物进行接触交流,这所有的一切,构成人们的生存生活环境,依靠环境同时也影响环境。可以把这里的“物”看作环境。在这个环境中,在生活在点点滴滴中修行自己,达到超脱,逍遥的“游心”境界。所处的环境,所遇到的人事物,也许都是生命安排好的,本没有好与不好,都是最好的修行机会。在这个观念之下,也就没有所谓顺境与逆境,都是最好的安排。以自己的好恶,面对不如自己意愿的情境下,就有了所谓的“不得已”,自己不喜欢但又不得不做的情形发生。当内心有不情愿的念头在,就有一份抗拒,达不到“游心”超脱的层次。当不论顺境还是离境,都当它们是生命的安排,随缘,尽份,以“只管耕耘,不问收获”来修炼自己的内心。
庄子的“乘物以游心”是一种独特的人生态度,它启发我们在现实生活中也可以运用这种智慧。“乘物以游心”的境界需要我们不断体悟和实践。用一颗平和善良的心去对待人生,或许我们也能获得庄子那般的通达和自在。我们都在探索生命的意义,也都在寻找属于自己的答案。庄子的思想能够给我们一些启发,过好自己的人生。
“乘物以游心”,我们应该以一种超然物外,游戏人间的心境,即轻松自在的心境,做当做之事,虽不得以,有命之所在,义之所在,一些不受自己左右之事,亦能守“中”,守住自己的内心,修行自己的道。一个人最重要的是自己的“心”,“心”决定了我们如何度过自己的人生。
人生的最高境界,是“乘物以游心”。也就是借着外物的流动,安住自己的心神。庄子说:“与万物齐心,乘物以游心。”揭示了人生最高境界的智慧,也就是,不执着于外物的得失,不困于世俗的评判,而是借着世界的流转,让心神自在遨游。当现代人被物欲捆绑,被名利驱使,这种超越性的生命状态,恰如一剂清醒良方。现代人的困境往往源于“心为物役”。人们追逐财富、地位、认可,却在过程中逐渐异化。庄子警示我们,当人背离本真,用差别心割裂万物时,便会陷入无尽的失衡。真正的自由,是跳脱出“心为物役”。
人们常常执着于对错、贵贱的分别,实则是用“小聪明”遮蔽了天地的大圆融。庄子的智慧提醒我们:万物本相通。当我们停止用自我尺度评判外物,才能发现一草一木皆含宇宙至理。这种视野的开拓,正是“游心”的前提。“游心”不是逃避现实,而是以动态的智慧应世。现代人若能在数据洪流中守护灵台清明,在物质盛宴里保持精神饥渴,便是触摸到了这种境界。真正的逍遥,从来不在红尘之外,而在与万物同呼吸时那份不黏不滞的从容。最高贵的生命,永远是既浸润于万物,又不被万物所染的存在。这便是“乘物以游心”的终极意义:借世间一切有形,滋养那颗无形而自由的心。

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