《修道难，传道更难》

周霄山：

“道”无形无象，无所不在，其大无外，其小无内。《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “道”是宇宙自然万物的创造者和本源，“道”也是宇宙自然万物及其运行和变化规律，也就是真理。“道”是形而上高层次无限的，所以是无法用有限的语言文字准确地表述的，而只能开悟悟知。“道”的传承离不开经典的承载。不过，圣贤经典只是在尽可能近似地表述“道”，并不是“道”本身。只是“渡河之舟”、“指月之指”，只是尽可能地在指引修道者悟道。悟道能够使我们获得智慧及运用智慧。悟道能够让我们悟知人生和生命的真正意义。“道”本无言，依人宣化。私欲尽而天理全，人心灭而道心圆。修道不易，须是载道之器。传道不易，须有载道之心。所以，修道难，难如登天。那么传道也就更难了。

修道者数不胜数，悟道者凤毛麟角。万事万物，多因一果。修道首重心性，也就是要先学如何做人。善根比慧根更重要，真实做人更近道。所以，首先修善、修真。修真又是根本，若不真，则所修之善不是真善。修道强调的是真实，顺从自然的真性，然后是道心。一个人之所以坚持善良、正义、正知、正见，也都是始于道心。修道之人，比常人更强调敬畏之心，敬畏之心实质是指敬畏因果。因果需要畏，因为因果自造，也就是对自己的不当行为举止与内心需要畏。修道者首先注重的是自己内心心性的修持。所以修道者要以正心性为先，此心当守正、守一、守恒，更要返璞归真，做真实的自己。唯有真实，才能完善自己的道心。

我们所谓的芸芸众生，其实就是还没有悟道的众生。众生的灵魂被世俗的各种欲望所遮蔽了，只是想着去追求钱财名利，把自己的肉身这个假我当成了自己的灵魂真我了。灵魂三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”我是谁？我们的灵魂是真我，我们的肉身是假我。我们的灵魂借用我们的肉身到人世间来修行，也就是借假修真，也就是把我们的灵魂从三维修行到更高维度。我们的灵魂只有借助我们的肉身才能够修行，我们的灵魂要经过累世的修行，才能够逐步提升，最终从三维修行越升到更高维度。我们的灵魂只有越升到更高维度，才能涅槃重生，复归真我。我们都是从“道”中来，我们最终都要复归到“道”中去。为什么说悟道是最重要的，就是因为我们只有悟道了，我们的灵魂才能从三维越升到更高维度，才能获得大智慧，才能真正正确地悟知一切，才能复归到“道”中去。

“上士闻道，勤而行之”，高层次的人一闻道就悟了，并且百分之百地奉行。“中士闻道，若存若亡”，中层次的人闻道半信半疑，时修时不修。“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，低层次的人听人传道说法，自认为自己高明，根本不信有道，而嘲笑传道者。

传道者首先要自己悟道，自己没有悟道怎么度人？传道传法，也只是给人指引方向目标，让他们自己去修行学习。现在信息发达了，不了解道的人很少，信不信则是他们自己的事了。圣贤经典只是“渡河之舟”、“指月之指”。真正的传道者引导别人没有具体的方法，因为每个人的德行不同，慧根不同，悟性不同。在现在信息发达的时代，有无数的潜在受众，传道者只管传道，尽力而为，莫问收获，悟者自得之。

传道者应该有一颗与人为善的心，能够力所能及地帮助别人。传道者要有爱敬之心，要平等待人，真诚地尊敬别人，这样才能得到别人的认可和尊敬。传道者说话应该尽可能让倾听者能从我们的话语中吸取自己需要的东西。传道者要有清净心，要诸缘俱足，才能有所成就。我们还应该关注自己的智慧有没有因此增长，而不是自己能不能成功地说服他人。

如果我们启悟拥有一种高层次智慧，又能将它传播出去，能提升别人的智慧，让别人也能跟我们一样受益的话，那就更好了。如果我们不能说服别人，也不必太在意，因为，每个人都有自己的生活方式，都有自己的观点和看法，都有自己的人生追求。我们应该去做的，就是用那照亮我们自己的智慧之火，去点燃一堆火，并尽量让它烧得更旺，让远方那些在黑暗中赶路，又向往光明的人，都能看见这一堆火。当他们能够看见这堆火，又需要这种光明的时候，他们自然会向我们走近。

传道者要有一个正确的发心，我们所传的“道”，最终都是为了对他人的心灵发生作用。随缘度众，也就是，高层次智慧虽然能解决生活中最根本的问题，也就是心灵的问题，但是一个人能不能接受它，能够接受多少，仍然要看缘分的深浅。我们更应该去做的，就是在别人需要喝水的时候，递给他们一杯水，这水就是智慧。我们所有传道的行为，包括口头、文字与行为上的，都是在诠释一种信仰，诠释一种思想，诠释一种智慧。

世界上的一切都是因缘聚合的，在因缘不俱足的情况下，我们的期待只会给自己增添烦恼。而当因缘聚合时，他人在最需要时遇到了我们，我们也就有可能引导他人明白自己生命和人生的价值和意义。其实，每个人总是以为自己的理想生活在彼岸，却不知道真正的珍宝就在自己的心里，只是一直都没有遇到自己灵魂的引路人而已。

实际上，那些大宗教的创立人其实就是悟道者，他们创立宗教的目的就是为了更好地传道，他们也就是自己的信徒们的灵魂引路人，也就是传道者。只不过，由于形而上的“道”的只能悟知而不可言传性，他们的信徒们也就大多误解了他们的真实愿望，反而误把他们当成了什么人格化的神来崇拜了。正因为如此，也就使得那些大宗教的创立人错失了传道于他们的众多信徒的机会。这是非常令人遗憾的，因为这延迟了人类的向前发展，甚至也可以说是一种倒退。所以说，修道难，传道更难。