《最重要的是心灵的成长》

周霄山：

天地不言，但四季更替，四时运行，万物生发，各遵道而动。这天地的大美，是周而复始的重复，在重复之中，人们享受着春夏秋冬带来的不同美景和收获。所以，我们心灵的成长要效法天道，也就是，心灵的成长路线就像是个螺旋式上升的圆圈通道。人总是不停地在画圈，因为遵循了心灵的路线。我们很多人总是用头脑去思考比较，权衡利益，患得患失，斤斤计较，最终反而并不幸福。因此，心灵的成长路径是循环往复的。老子说：“寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆 ，可以为天地母。”也就是，“道”寂静而虚空，独立生存而永不改变，循环运行而永不懈怠，可以称为天地的本源。在这里，老子重点提到了“道”的两大特点：独立不改、周行不殆。

天地从来不改，而人就不一样了，人是多变的。变就有好和不好之分。好的变化要保持，不好的变化就要改正。人们常说：人非圣贤，孰能无过？犯了错，就要改过，重新回来去效法天道，去过心灵真正想要的生活。这样的改变就会给我们的生活很多启示。因此，心灵的成长还需要我们持久恒定的坚持。

何为周行而不殆？也就是循环往复却不懈怠。周易说：“天行健，君子以自强不息。”中华民族是一个奋发有为的民族，自古以来就有任重而道远的情怀。不懈怠、不放弃的精神也是心灵成长的一个重要支撑，因为我们一直有着对美好生活的向往。我们仔细品味一下老子的话，会发现，心灵的成长路径不仅是循环往复的，还是螺旋式上升的。当然，在上升的过程中需要我们恒定地坚守。找到心灵成长的路径之后，或许我们真的会猛然发现：其实幸福真的很简单，安于吃饭即吃饭、睡觉即睡觉的生命状态，在自己的天地中，全力以赴地做好本职工作，纯纯地去享受生活，就是踏上了心灵的成长之路，也就找到了我们想要的幸福。

心灵的成长，就是让自己的心变得越来越博大。当突然有一天，我们不再计较个人得失，能够无条件地为他人着想时，我们也就实现了一种佛家所说的“无缘大慈，同体大悲”。这时，我们就像似从一只蚂蚁的“小我”变成一头大象的“大我”了。在我们仍是一只蚂蚁的时候，我们也许很难明白大象的心，我们或许还不明白，真正的成长代表着什么。我们可能会认为，时常陪在父母的身边，为子女提供优越的生活环境，这就是我们的人生目标。但是，我们真的明白他们需要什么吗？我们能帮助他们得到那些自己真正需要的东西吗？恐怕不能。因为，当我们还没有成为大象的时候，我们是无法真正地读懂他们的心，我们也同样不能真正地读懂自己。

人类的所有追求，都是快乐。无论做什么，都是为了得到快乐。作家写作，画家绘画，演奏家演奏，孩子在沙滩上嬉戏，都是为了得到快乐。钱财、房子、车子的出现，也是因为人类想得到快乐。但真正的快乐太简单，太质朴，所以很多人都忽略了它，而去外面的世界寻求一种更像“快乐”的东西，这就像我们在心外的世界寻找自己的心一样，是不可能得到的。如果我们找不到自己真正需要的东西，又怎么能把它带给我们爱的人？我们需要的成长，不只是生存技能上的成长，而是一种更加本质的成长，也就是，心灵的成长。当我们的心灵足够强大的时候，我们就会拥有一种清醒，一种“众人皆醉我独醒”的清醒和自信。这时，我们会发现，拥有多少钱财，身居什么高位，都是没有什么真正意义的。也就是，百年后没有人还会记得我们，我们在这个世界上不会留不下任何痕迹。因为我们没有创造一种不会被岁月毁灭的价值，佛家称之为功德。这就是真正的价值，是一种利众的精神。当我们站在整个宇宙、所有众生的立场上，做一些真正利众的事情，我们才能实现自己的真正价值。这种价值，能够脱离肉体的桎梏，一代又一代地传承下去，点亮一代又一代人心中智慧的火把，成为人类的有益营养。正如那些古圣先贤，他们已经消失了几千年，但他们的智慧至今仍然照耀着人类的灵魂，这才是生命的真正意义。

按照佛家的说法，人道属于三善道，积累相当的福报，才能做一回人。可见，人的生命时光是多么宝贵。浪费它，就是在浪费自己生生世世的心血与努力。参透这世界的如梦如幻，把握当下，做一些对人类有意义的事情，创造一种不会被岁月毁灭的价值。所以，心灵的成长才是人生最重要的成长，也代表着社会的进步，才能说明人类真的在进化。人是一种很奇妙的动物，但又高于动物的存在，因此而显的不同。正因为这样，开启了人类“灵性”时代。所以说，心灵的成长是我们每个人一生最重要的终极追求。

现代量子物理学已经证明，一切的人、事、物都是由原子组成，就是说，我们人的身体和宇宙间的一切人、事、物外在的本质都是一样的，只是组合形式不同。从能量的角度来讲，我们都是能量体，正因为我们的本质相同，人类、地球、宇宙才妙不可言，才有了无数的可能性。很多证据表明，有一种神秘物存在，或许我们可以称之为“佛”、“神”、“上帝”，其实，其本质也就是我们每个人的“灵”。这也就是佛陀为什么说让我们不要学佛，而是要成为佛。或许，人是永生不灭的，本身就不存在生死，只是外在身体的枯竭，但我们的“灵”永在。古圣先贤这样形容人的生死：“聚则成形，散则成气”。生命由什么组成？由肉体和意识合一构成。

宇宙的形成也是通过宇宙自身的意识幻化而来。宇宙由物质和意识合一构成。宇宙物质是我们所能见到的广阔无垠星空中的星云、恒星、行星，是我们在地球上看到的山川河流、动物植物、房屋道路等万物万象。但是除了这些，宇宙还向人类展示了它的清澈、深邃、宁静、有序、自然、清明、无限，以及它对运行在它生命里的万物充满大爱、利他、公平，抑或有规律、有能量、永不止息等，这些就是宇宙意识。当我们了解了人、地球、宇宙的本质以后，我们就更容易认识世界、认识生活、认识自己，知道了如何能够过好人生，那些对于我们生命来说是重要的。

心灵是一切的主宰。种“善”因，得“善”果。世间万物不论如何变化，都会遵循永恒不变的规律，老子称其为“道”。每一个行动背后，必然会有一个结果，结果是好是坏取决于我们出发时的“初心”。心灵的爱与恨、善与恶、邪与正，直接对应着人生的结果好与坏。所以，我们人生不论在外如何努力追寻，“心灵”如果没有成长，或许我们会因为一时走运辉煌腾达，但终究好景不长。而相反，一个随时注意让自己“心灵”成长的人，是了解生命真相的人，是了解自己的人。这样他也是最了解别人的人，他也是最愿意去关爱他人，不伤害他人，不伤害这个地球的人。

心灵修行的人才是最快乐最幸福的人。我们每个人活着或许有自己的使命和意义，但快乐和幸福是每个人的追求，也是我们每个人的人生导航。心灵修行的人是圆满、完整的，做着简单的事，过的很开心；社交的人很少，但人脉很好都是真心好友；同时他们也是有理想的，就是向上向善向美好生活，这也是给世界创造美好、传递美好。

当我们的心灵开始成长，就会更加珍惜家人，珍惜朋友，珍惜生活中拥有的一切。当我们的心灵开始成长，就会知道只有学会爱自己才能更好地去爱别人。不再指责、批评、抱怨，而是允许别人的存在，以一个微笑、一个爱的眼神默默祝福他。当我们的心灵开始成长，就会知道自己就是丰盛的源头，不再去外在寻找一切的快乐和意义。也就是，有未来的梦想，却又时时刻刻活在当下，做好当下的事，并自得其乐，于是也就离自己的梦想又进了一步。当我们的心灵开始成长，就会改变看待自己的方式，不再以过去的眼光看自己。

“心灵”的修行之路，才是永恒的快乐和幸福之路。实际上，内心的改变影响了我们看待事物的感受。一切都是关联着我们的内心，我们的心念决定我们的行为，我们的行为最终又影响我们的结果，这是一条循序渐进的因果链。真正的成长从来不只是身体，而是来自内心的完善。见贤思齐，见不贤而内自省，只有这样心才会感觉到越来越自由，我们才会越来越有感染力。

我们看到的世界，正是自己内心的投射。也就是“相由心生，境随心变”，也就是践行过程中的真实感受。当我们不断这样去信仰时，我们的世界也会越来越好。心灵成长是一个过程，这个过程既包含年龄的增长又包括心智的成熟。年龄的增长是自然而然的、客观的；而心智的成熟则是需要学习的结果。很多人终其一生都没有弄清楚活着的意义，到头来感觉一生毫无意义，只是因为，他们没有找到一条心灵成长的路径。那么，什么是心灵的成长？有一个简短却寓意深刻的故事：有人问高僧，得道之前在干什么？答：砍柴、吃饭、睡觉。问：得道之后呢？答：砍柴、吃饭、睡觉。问：既然都是这样三件事，得道前后之间有什么区别？答：得道前，砍柴时想着吃饭，吃饭时想着睡觉，睡觉时想着砍柴。得道后，砍柴就是砍柴，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。很多初读这个故事的人，没有明白其中的奥妙所在。其实，在这看似一心二用和一心一用的区别中，确蕴含着深刻的道理。

之所以会一心二用，是因为欲望太多。人们常说：吃着碗里的，看着锅里的。当欲望太多，就会贪，如果心灵不能及时归位，心灵就会变得肆意妄为，毫无节制，直到某一天的不堪设想。那又为何在得道后会一心一用呢？是因为心灵找到了回家的路。既来之，则安之。安于自己所处的位置，安于自己所在的状态：砍柴即砍柴，吃饭即吃饭，睡觉即睡觉。那么我们为什么遵循心灵的成长路径就会心安？因为人心效仿的是天道，弄清楚天道的运行规律，就找到了心灵的成长之路。其实，我们每个人的一生就是来修行的，我们人生最重要的就是心灵成长，如果我们的心灵没有得到成长的话，那么我们的人生和生命就是没有意义的。