《为什么我们开启自己的根本智慧那么难》

周霄山：

我们每个人原本都具有远远高于现有智慧的“根本智慧”，也就是能够使我们每个人的现有智慧发生层次性质变的那个原有智慧，也就是我们每个人的“根本智慧”，也就是“本自具足”。不过，我们每个人的这个“根本智慧”，只有通过开悟悟道才能够开启。那么，为什么我们开启自己的根本智慧那么难？也就是，我们开悟悟道为什么那么难？

就是因为我们具有根本智慧的灵魂，随着我们的长大，而被其他那些本来就有和后来所逐渐拥有的东西层层包裹了。那些东西就是：我们的肉身，我们的各种欲望，我们学习所逐渐增加的各种知识，还有我们后来获得的各种低中层次的思想、道理和观念等层层包裹了。所以，才会使得我们越来越看不清各种事物的本质，而只能看到各种事物的表象。

所以，我们只有通过人生经历的无意识和有意识地修行，通过人生经历的各种磨难，特别是生死磨难，才有可能“涅槃重生”，才有可能开悟悟道而开启自己原有的根本智慧。这时，我们也就能够“破除”那些层层包裹而看清各种事物的本质了。

那么什么人相对更容易开悟悟道？就是那些心灵纯朴，没有什么过多过分的欲望，正是因为他们比较淡泊宁静，所以意念产生的能量会更强更集中，而让他们获得了灵性悟性上的优势。相对而言，学识渊博的人更容易产生各种欲望，也就更容易增加和增厚包裹层，所以，其意念产生的能量也就越少越弱。也就是，如果我们的心中有着各种杂念，各种欲望，那么各种能量就会互相冲撞，互相抵消，也就是“嗜欲深者天机浅”，所以，也就难以开悟悟道而开启自己的根本智慧了。

为什么相对知识水平高的人更不容易开启自己的灵性悟性？这就是因为其知识没有能够成为自己精神提升的助力，反而成为了一种障碍，也就是“为学日益，为道日损”。我们的知识越多，也就越会使我们产生分别心，产生对立心，我们的心灵也就会在这种分别心和对立心之中无法安顿下来。这就像我们对世间万物的看法一样，世间万物本来平等，但是一些价值的判断都是后来人为加上去的。所以，我们的知识越多，也就会对世间万物的价值判断越多，也就会在是非对错的分别和选择之中迷失方向，也就越不容易看清各种事物表象背后的本质。知识是一把双刃剑，有的人用知识给自己垒起了一道道墙壁，知识越多，墙壁也就越多，最终把自己封闭在了更多的小圈子里。而有的人是用知识来拆墙，他们每学到的一个新知识都是一种看问题的新视角。

当我们的心灵真正安顿下来，也就能够更容易地开启自己内在的那个根本智慧了。老子让我们“弃智”，其实是让我们放弃障碍自己的那些自以为是智慧的小聪明，而不是阻止我们追求蕴含着大智慧的道。我们尽可能地去破除层层障碍，也就是让自己的心灵更加纯朴宁静，我们也就能够更加接近于开悟悟道了。

我们的自性本心就是“空性”，就是“智慧”。我们要尽可能保持觉知，我们在看任何事物时，都要尽可能地没有执着心和分别心。如果有，那么这个执着心和分别心就不是自己的自性本心，就要提醒自己的自性本心离一切相，也就是要破除那些层层包裹，尽可能地做到“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”这样也就有可能开启我们本自具足的那个根本智慧了。