《改变自己就是在改变世界》

周霄山：

在某个国家的一个墓园里，有一些国家首脑和名人的墓志铭，在这个墓园的一个角落里，有一段墓志铭是这样写的：“我在年轻的时候有一个伟大的愿望，想改变世界，但是随着我的年龄的增长，我发现我不能，所以我想改变整个国家；但是等到我的年龄再大的时候，我发现我没有这个能力改变自己的国家，那我就想我的愿望就是改变我的家庭；等到我年老的时候，我发现我也没有能力改变我的家庭，我就想我要改变我自己；等到我行将入土的时候，我才发现我依然没有改变我自己。这时候我就想，如果我一开始的愿望就是改变我自己，那么我自己改变了，同样就有可能改变我的家庭，就有可能改变我的国家，甚至有可能改变整个世界。”

《百年孤独》的作者马尔克斯说：“一个作家能起到的真正的、重要的影响是他的作品能够深入人心，改变读者对世界和生活的某些观念。”在价值观混乱、写作过度商品化的今天，大多数作家都在为经济利益驱动而写作。不过，也有一些升华到高层次的作家，如雪漠说：“我也想靠文学来救世，救世先救心”，然而，“许多时候，文学很无奈，它改变不了世界。它所能改变的，也许仅仅是我们自己。但从另一种意义上说，改变我们自己，又何尝不是在改变世界呢？”雪漠说：“我之为文，仅仅是为众生服务的一种手段而已。我之目的，非出名，非得利，而仅仅是将我之所悟告诉世人，使他们活得更善良一些，更安详一些，使世界因我的存在而相对美好一些。”

对于许多读者来说，读雪漠的作品也就是一种“救心”之举，我们许多人的心灵、灵魂、人生、命运，都可能会因为雪漠的作品的影响而升华、而改变、而获救。所以，有学者赞叹：雪漠的影响，不仅仅在西部，也不仅仅在文学，“雪漠”已成为一个文化现象，他影响的是世道人心。雪漠认为，好的文学必须做到：这世上，有它比没它好，读它比不读好。因为它的存在，能使这世界相对美好一些。如果达不到这一点，就不是好文学，就没有存在的理由。以这个标准衡量，时下的许多文学作品，其实已丧失了存在的理由。

雪漠说：我在写作之前是没有构思的，我的小说不是编出来的。在西部那块土地上，我跑了很多很多地方，对那块土地的熟悉，就像熟悉我的手掌那样，很多人物的生命融入了我的生命，他们的灵魂融入了我的灵魂，当我想为他们写本书的时候，就有一种东西要流出来。我不知道什么时候流出的是哪个情节，只感到有无数生命、无数激情向我涌来、压来，想写哪个自己就流出来了。好像不是我在写，而是有一个比人类更伟大的存在，通过我的笔在流淌。我只能在与那个更伟大的存在相融为一体的清明中间，让文字从我的心自个儿喷涌出来，从我的指头下流出来。流的时候，脑袋里没有一个词。只是我感受到有一个力量一直把我向外推，推着让我写东西。这种力量涌动着，借助我的笔，从我的指头下来流出来，给我带来一种巨大的快乐。我感到生命有力地向外喷涌着一种快乐，觉得宇宙、整个世界都跟我一起狂欢。你想在这种状态下写的时候，我怎么能够考虑主题、结构、人物、如何设计情节，没有这些东西，一切往外喷。我所有的作品，都是在这种快乐中流淌出来的。可能有其他少数作家也有过这种状态。这时候，作家已经不是个体，而是和大自然融为一体了，这也就是中国文化中说的“天人合一”的状态。

如果作家在乎世界的价值体系，就会被世界的价值体系所局限。我们一定要明白，一切都是游戏，世界是一个戏论。我们如果能够明白这种游戏，跳出这种游戏的时候，就是远离戏论。这种远离也就是“静处观物动”，静静地观察世上的万物变化、活动，“闲里看人忙”，在悠闲的境界中，看别人忙忙碌碌。文学也是这样。我所有的作品，仅仅是把“静处观物动，闲里看人忙”之后的快乐和明白写出来。

我们应该消除自己的欲望，让自己没有任何心机，没有任何功用，而只是让文字质朴地流淌出自己的灵魂。当我们把欲望、贪婪、仇恨，把外界对我们的束缚打碎之后，让自己心灵的光明焕发出来，不受世间流行的各种概念、理论束缚时，我们就进入了自由境界。在这种境界下的写作，其实是以心换心，也就是以我们的真心换读者的真心。我们的每一部书都会赢来大量的读者，这些读者都会非常令人感动。

无形化有形，万物是我们内心的不同表现形式，当我们认同到自己是天人合一的“神”的时候，就能够创造能量，不用去祈求宇宙，因为我们自己就是宇宙。真实世界只是眼耳鼻舌身意被动感受到的，然后意识创造出幻像，内心才是真实的拥有，调节我们的意识与心灵，感受自然会变化。潜意识、环境、宇宙浑然一体，这时，创造也就是最简单不过的事情了。我们的思想、信念、情感、情绪创造了外在的事物，向内在的本质去信任，去追逐，不要被现实发生的事情所干扰，改变世界，只需要改变我们自己的观察和看法。当下即是永恒的存在，要对内在有全然的信任，注意力放在内心世界，用内在满足，用内在显化外在，满足我们内在的愿望。

我们需要知行合一，不要怀疑，不要纠结，只有完全地达到自我认同，才能与宇宙相连。向外所求的感觉早已存在，而我们要做的只是将它们主动迸发出来而已，这个世界都是围绕我们而产生的。我们的本身存在只是意识的寄托，我们需要学会及时跳脱，或是保持身外，闭上眼睛看到自己的存在，观察、旁观到自己。自己背后才是真实的意识，我们的意识就是自己的心灵，我们的心灵就可以创造自己的宇宙。没有情绪的，平静的渴望，埋下已拥有的种子，和全身心的感受，无为才有为，让自己有信心，让信心投射在外界。

实际上，最大的改变自己就是开悟悟道。我们如果能够通过人生修行而有幸开悟悟道的话，那么我们的灵魂也就升华到了高层次境界，也就是从“小我”升华为“大我”，也就是自己的涅槃重生，我们也就具有了大智慧。这也就是我们人生和生命的真正价值和意义。这其实也就是宗教信仰的意义。这时，我们也就有更大的智慧与能力去影响他人，去影响世界，去改变世界了。