NO.2159：王国维和金岳霖

   从大师们的人生细节中，去寻找“一花一世界，一叶一菩提”！

生与死

身心健康的好好得活着，这是作为教师的我，常常默念于心的座右铭。

要好好的活着，不仅需要身体健康而且要有一颗强大的心灵。那些为我提供这些精神营养的大师，却命陨黄泉了。首先一位，就是屈原，他的《离骚》曾经为我竖起精神文化上的大纛。在很多时光和境遇里，是他的“纷我既有此内美兮又重之以修能”“朝饮木兰之坠露兮西餐秋菊之落英”“上穷碧落下黄泉虽死九生我不恨”。只是他最后跳入汨罗河，让我百思不得其解。在背诵《离骚》的过程中，我看到了他的前方百计努力中的悲苦，也许沉江对他而言是一种最好的解脱。

1927年6月2日，王国维沉颐和园昆明湖而死。陈寅恪先生讲这种死因是“殉文化”：“凡一种文化，值此衰落之时，为此文化所化之人，必感痛苦，此表现此文化之程度愈宏，则受之苦痛亦愈甚……”

有一段时间，我非常痛苦：为什么更好接受了一种优秀文化的人，常常有如此悲惨的结局，反而不如没有受到这种文化更深刻影响的人活得坦荡。后来，我从孔子的“毋意毋必毋固毋我”中，懂得任何优秀的文化都是成就生命的美好，肩负起每个人的天赋使命，不应该为文化本身所困。从“无心功大有心最多”中，似乎开始感受到一星半点生命的觉醒。

同时，走进这些文化巨人的生命深处，我也知道他们选择死的生命意义。“生如夏花之绚烂死如秋叶之静美”，本身就是生命的两个相辅相成的对立面。

认真努力千方百计地去最好方式途径活过了，其实怎么死已经不重要了。实际上，很多事情可以学做自己的主人，但是在很多方面很多时候和处境下，自己都是无能为力的。

金岳霖

是这些民国大师们中最高寿的一个人，享年90岁。

他提出了知识分子的成长道路和生活方式：

第一，知识分子必须成为“独立进款”的人。老金说“我开剃头店的进款比交通部秘书的进款独立多了”。

第二，知识分子不做官，也就是不做政客，不把做官当一种职业经营。

第三，知识分子不发财，“如果把发财当成目的，自己变作一个折扣的机器，同时对没有意味的人要极力敷衍。”

第四，知识分子要能有一个“独立的环境”，要有一群志同道合的人在一起。

金岳霖不把当官作为一种职业，却对政治保持一种足够的热情和智慧，这也是他在各种非常时期得以游刃有余的所在。孔子曰：“政者，正也！”“安其身而后动，正其心而后语，定其交而后与”，金岳霖对他人和所处的环境，在这一点上做得较好！

面对生活艰难和通货膨胀，金岳霖用哲学家的观点说：“在这艰难的岁月里，最重要的是，要想一想自己拥有的东西，它们是多么有价值、这时你就会觉得自己很富有。同时，人最好不去想那些非卖不可的东西。”