NO.1755:解读“结缘”

    我拟定的讲述题目是《结缘叙事者，遇见更美好》，那结缘是什么意思呢？

第一次认真体验结缘，是2017年暑假禅修班的“茶道”课。

在博山正觉寺这么文化浓重的场所学习茶道，有很多特别的感受。同样烧开的白开水，同样的茶具，同样的时间段，用茶禅师介绍的一样的操作步骤泡茶沏茶等，同样的品茶方法，同样是二道茶，每个人的茶的口味竟然不一样。自己泡的茶，师兄弟们泡的茶，给我们做班主任的法师的茶，各有各的不同。

自己泡的茶，唯薄，绵软；法师老师的茶则厚重微甜；师兄弟的茶，则有点微微发涩。

用学过的物理学化学生理学味觉神经学的知识，都无法解释这种现象。

茶禅师解释，这都是由于泡茶者的心境不同造成的。泡茶师修养境界不同，同样的茶同样的水同样的泡法，细细品味茶的味道不同，据说这些不同品味的茶，对人的作用和不同，虽然差别微小，耐心细心分别才能察觉，时间长了，则是细水长流，对人对周围他人的心智的影响却是不可忽略的，泡茶的修养，竟然与教育教学有异曲同工之妙。

之所以品尝到法师老师的茶，是因为一位年长的义工的鼓励：“师兄，法师在后面，你们去让法师品品你们的茶，也去品品法师的茶，与法师结个善缘吧。”师兄弟几个立即响应，于是有了品法师茶的经历。从那以后，我才晓得结善缘，不仅指忠厚长者或修养高的人提携需要帮助的人，那些需要帮助的人主动亲近修养高的人，也是结善缘。

因为这个缘故，我拟定讲述题目是《结缘叙事者，遇见更美好》！

一些缘分很巧，或者有些奇妙，往往无意中给人一些启示。

第一天到博山正觉寺禅修班报道，遇到了潍坊的一位老师，晚上用过“药食”（出家人是过午不食，有些修行人能力不足，不吃饭无法保证身体足够营养，因此把保持身体营养充足的晚餐称作“药食”，我们这些学习传统文化的人，当然离不了“药食”）后，躺在斋房外长廊的长长的坐凳上，那模样很像魏晋名士“晒书”。我正好从他面前路过，觉得着实不雅，这位仁兄却与我打招呼：“我已经报道，安排了宿舍了，又觉得没有意思？不知道回去行不行？”

我是坚定要坚持下去的，而且希望有所收获，正如来之前同事勉励我的要修成“正果”！我曾经也有类似的无状，知道不是言语能劝动的，就说了我的认识和了解：“据我了解，学习都是免费，你如果真的觉得没有意思，可以回去，拿走你办手续入住寮房用的身份证即可，没有人会阻拦你的。不过你从潍坊过来，来回也有好几百公里路，不如耐心感受一下，确实觉得无趣也无意义再走不迟，你这样来去匆匆浪费时间在路上更无意义了！”“要不先看看？”这位仁兄问，我微笑着点头。

寮房里，我们男教师的宿舍紧邻着的，每次教师班的学员都在一起学习，这位仁兄一直没有走。

禅修活动的第四天，看教育影片。播放的是著名的教育电影《放牛班的春天》，原先只听说过名字没有看过，这次看得都很认真，我们也知道看后要谈感想的，每个禅修者都有专门的笔记本，需要随时撰写禅修日志的。

就在当天的学习分享会上，各位学员自由发言阶段，这位仁兄上前面去拿起了话筒：“我要说几句，我是一个唯物主义者，我不相信有佛。看了《放牛班的春天》后，我觉得马修老师就是佛，一切对学生心存大爱并付诸实施的老师们都是佛的化身！”

我诵读了多年的佛经，也背诵过一些，实际上说不清什么是佛。听这位仁兄一讲，我似乎明白了佛是什么。这个时候，我对这位仁兄曾经的那份“小看”感觉特别不自在，这位仁兄的慧根和觉悟比我高多了，他的一系列看似不检点，似乎在提醒我时刻应该保持足够的警觉！

能够结缘，是因为自己在努力前行，并且有缘走上一条真正的自我完善提升之路。真正的结缘，就是感受到引导和激励的开始吧！