NO.1465:“讲习”《论语》，会友辅仁

每天都分享《论语》诵读感悟体验认识，我把这作为一种“讲习”。说是“分享”，其实听众大概只有我。我把结果录制下来，分享到我的QQ空间里，我曾经尝试打开听一听，结果打不开。虽然打不开，我实际上明天都在上传，最近半月来还是每天两次。我只是在向所有关注我或偶尔关注我的人表明，我走在这条“讲习”《论语》的路上。

从最初背诵《论语》的2007年，至今有十二个年头了。我用这种方式，向经典致敬！魏书生老师说，坚持写日志，就是一种道德长跑。坚持写读书札记和教育随笔的我，认识到此言不虚。写的过程，就是一种自我关注思考纠偏提升的过程。现在每天坚持“讲习”《论语》的过程，我要说是一种品行文化攀登。

三年前，我曾经口出妄言，讲《论语》就是我心目中文化的珠穆朗玛峰。这里没有贬低其他优秀文化的意思，在喜爱其他优秀文化的人称其他文化为珠穆朗玛峰的时候，我也会为之点赞。在我讲习的过程中，我已经将我所涉猎的古今中外一切优秀文化都融合进来，阐释《论语》文化的现实意义和世界意义。

任何一种优秀的文化，都不会真正抵触其他优秀文化，它都在不断汲取和丰富中传承下去。我们不否认，传承优秀文化的个人和团队，在某个阶段的言行中，会出现一些偏差，产生一些类似优秀文化抵触，这是一种解读和践行的偏差和抵触。还是用上面的那个比喻，《论语》作为一种优秀传统文化，也像是喜马拉雅山形成一样，与整个地球板块运动是有关系的。

这样讲的时候，我们并不否认，每种具体的优秀文化在促进团队和个人成长过程中，都有各自的特色。比如《论语》文化中，“孝”“悌”“信”“泛爱众”“学文”与“亲仁”的关系，实际上就是“器”与“不器”的关系。“亲仁”的“不器”，包含着一种悲悯情怀基础上的智慧和力量。这是生命中，一种本源的力量，是与天地人融为一体的力量，它不是一种所谓的超能量，而是一种摒除了自私怯懦愚昧后的正能量小宇宙的爆发。

每次“讲习”，不仅仅是一种“仁德”朝向的问题，更主要的是一种扎根工作学习生活实际的过程。这是一个将经典，从天上拉到地上来的过程（魏书生老师语义）。这个时候，觉得自己卑微的能力，借助一切自己可以驾驭的优秀传统文化的知识技能艺术，让自身的正能量完成一种对接。这就是一个人，要培养自己健康向上的兴趣关键所在。

在快节奏的生活工作学习中，我们每个人都尝尝感受到，自己每天都在接收大量的文化的碎片。这种碎片，就是因为生活工作学习中接触到的一切，都被人为地在认识构建嫁接过程中看成了一个绝对独立的个体而已。有时，觉得它是相对独立的，却不能认识到这些“碎片”的内在联系所在。“讲习”的过程，就是被岁月和认知上的不足“切断”的碎片，嫁接成活的过程。

在以前《论语》是中国少年儿童启蒙课本，很多人在八九岁的时候，就把整部《论语》背下来了。这样做的好处，就是有一部经典在自己的知识框架中，不断地在学习生活和工作实践中，遇到相应的实际问题困惑，这个时候《论语》中的经典语句，就不断浮现出来，启迪人们开拓思路挖掘发挥自身潜能，在经典优秀文化光芒的不断照耀温暖下，前行在自我完善提升的路上，创造一个个人生的“奇迹”！

由于少年儿童，有大量的自然和人文科学的知识技能和艺术需要学习，在今天的中小学学习阶段，没有安排《论语》等经典的全文诵读，只是将《论语》等经典的片段选入中小学课本。如果有精通《论语》等经典文化的教师予以引导，那么就会让青少年学生，不断利用一切机会浸润经典更好成长！

“我不是君子，只是不是小人而已！”“讲习”中，有《论语》等经典文化更好相伴，我感到了这种文化攀登的种种微妙之处，特与朋友们分享，也算是一种“以文会友以友辅仁”吧！