加载中…N0.899:从《论语》中“活”出自己（第二稿）
(2018-01-09 12:52:40)| 分类： 纸质媒体发表 |
N0.899:从《论语》中“活”出自己（第二稿）
从2003年，快四十岁的我购买并开始研读《论语》到今天，已经有十几年了。从2007年对于《论语》熟读成诵至今，也有十年了。
有缘接触《论语》，热爱钻研学习《论语》，是我一生幸事之一。我的生命渐渐与《论语》为核心的经典文化融为一体，可以用“呆趣萌”三个字，概括我有《论语》陪伴的人生历程！
一、个人对《论语》的研读，呆
读书与做人有关。我这个人，做人做事比较呆板，读书也如是。
呆，并不代表我没有功利心。一开始读《论语》，我的功利心非常明显，就是让我的谈吐更有文化底蕴，让我的写作中多一份思想深度。作为一名喜欢写教育随笔的教师，我专门找《论语》中与教育有关的内容来研读读。
《现代教育导报》发表了我的一篇豆腐块大小的文章——《让现代教育理念在传统文化中寻根》。虽然只有几百字，但是真实的表达了当时阅读《论语》的心境。
说实在的，那个时候读《论语》，对于其中的大多数内容就像是在咀嚼木渣片。好在我呆惯了，不怕人笑话我的这种犯傻。直觉告诉我，这种让我似懂非懂的东西给予了更多的文化滋养。
这个时候，我很少与别人交流阅读《论语》的感悟，更多的时候是一阅读札记的形式写下来，梳理自己的思路，也进一步理清《论语》的文化脉络。这个过程中，我得到一个人生经验：愚笨并不可怕，只要选准方向不断努力就有希望。
二、《论语》伴我追求幸福，趣(幸）
2007年，我有幸聆听了陶继新老师（《中国教育报》资深记者）《做一名幸福教师》的报告。在一上午的报告会上，陶老师多次提到《论语》等经典的诵读可以增值教师自身的幸福感。
报告会上，我这个呆鸟醉了。一百八十名听课教师中，我是唯一一个给陶老师递纸条的人（因为陶老师说，大家有问题可以尽管提）。记得我纸条上写的内容是这样的：我觉得孔子的弟子中，子贡比颜回更优秀，为什么孔子称赞颜回是唯一的“好学”者？接下来的报告中，陶老师说：有位朋友提到颜回和子贡，我就讲一下子贡与孔子的故事。
陶老师讲到了自己原来供职的曲阜师范院校的小后门，讲到了通往孔林的小路，讲到了子贡的守庐（为孔子守墓）六年。在陶老师的讲述中，这个在外交经济言语方面有着卓越才能的孔子的大弟子在我心中重新活过。慢慢地，我从陶老师的讲述中感悟着自己要探询的答案。
从那一刻，我懂得《论语》的魅力，在伴随人生前行中慢慢领悟。在这种领悟中，人的灵魂变得更加优雅，人的内心世界变得更加强大。那个时候，我的工作生活和学习中，都遇到了不少的困惑和发展“瓶颈”。诵读《论语》等经典，活出自己的精彩，就成了我的一个梦想。
陶老师的报告和各级教育行政部门倡导教师阅读的行为，作为一种外力，无形中也极大的推进了我的诵读进程。
除了阅读大量古今中外经典外，我开始了与自己死磕的诵读之旅。从2007年聆听了陶老师的报告后，43岁的我，给自己定下了每天诵读50字以上经典的任务。用几个月的时间，就完成了《论语》全文的诵读。后来这种诵读经典的习惯，一直保持下来。一路走来，直到今天我可以不间断地诵读万字以上的经典。
诵读的经典再多，更多，也都融入了《论语》编织的无边无际的文化的世界，成了传承《论语》的“左膀右臂”。正如孙悟空无法跳出如来手掌一样，我从更广泛的阅读中，更深刻解读着《论语》的博大精深。如果把《论语》文化中，从我的生命中删除，自己将一无所有。
这些经典文字，在我的类似荒漠的心田上，扎根发芽成长开花结果。这些犹如我荒漠心田上长出的绿色植物，连成片它们就可以称为绿洲，不断拓展延伸，改善着我心田的环境。
三、从《论语》“活”出自己，萌
我就像是一个刚刚背着书包上学的孩子，认真领会《论语》等经典中的内容，严谨选择一种朝向并不断努力着。在我眼里，孔子比我更萌。“学而不厌，诲人不倦。发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
真正的萌，就是要活出自己当下最好的精气神来。
现在，我带着带着学生一起爱上“自信自律助人”，并不断分享师生在成长路上的微故事。
五十岁以后的我，不断做着一些很萌的事情。我向比我小十几岁的同事学习，不管在办公室还是学校，将自己的物品摆放有序。我向同学科老师学习，坚持“听一课，上一课”，六七年不送毕业班的我，在我五十岁后，成功完成了两个地理结业班冲刺“陪跑”（教学）任务。
一边追随叙事者坚持教育叙事，一边真心与比自己儿女小十几岁的学生做教学相长路上的真朋友。为了做真朋友，这些孩子与我在课间常常聚在一起聊天。那个特别投缘的孩子，带着他的同学与我击掌为号！
你想，那些十三四岁的孩子，与我这个满头银发五十三四岁的教师击掌为号是不是很萌。很萌的，还有我们共同的信念：教师帮助每个同学成长，每位同学做好教师的助手，师生共建助人课堂！
此文发表在《陕西教育》第12期。改写薛编辑改稿子
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