NO148：累并快乐着

期末考试，让我感到像进了一个蒸笼。又像是在烧热的鏊子上一张饼，一种煎熬的感觉。眼神不济，花眼和一个眼睛视力的几乎模糊。还有就是经常有一种头上“戴帽”的感觉。

就像一个精疲力竭的人，还要在题海水中游泳，带着一群同样在题海中游泳的孩子。有些孩子已经放弃，有些紧紧的催促着你带领着他们。

看着那些中间摇摆的孩子，看着那些向两个极端拉扯自己的孩子。自己的心好像要被锯成两半，这个时候我想到祥林嫂，自己无法拒绝这种令人恐慌的事情发生。

后来，我这样想，杀死祥林嫂的，不是一种文化制度，而是祥林嫂自身的愚昧和缺乏定力。因为当时的社会和其中的每个人，也是愚昧和无有真正定力的。

紧张的劳碌之余，捧读一卷经典，让心灵与大师笔下的文字对话。世俗中的一切，就像是夏天的山洪或者暴雨，经过一层层的沉淀以后，被一点点的过滤掉，心灵之花绽放出他本最美丽的模样，奔流不息中奏响最美妙的天籁之音。

一、迪迪们的不安分

平时每节课时，就没有认真听讲过。现在开始复习，简直就是一头雾水。老师理解你们的无奈，但是无法宽容在课堂上随便说话和行为的自由。

你是老师不能放弃的对象，但是你要配合老师对你的帮助。

上课的时候，课本不看，随时准备着找人说些无关紧要的话。就像一个猎人随时在寻找自己的猎物，当教师的要应付一些同学的提问，还要对全班同学进行调控，实在没有时间精力和你们做那些和风细雨的工作。

也许自己老了，年轻的时候能够应付。可是我对于自身综合素质的低下感到痛心：一个学生可以不喜欢文化课学习，但是不能不学会自我教育管理自己。

是我还是其他老师或者是家长，教导一个学生可以在课堂上随便？一个有规矩的孩子才能更好的成长，是有人不守规矩成器了，但是他们是在一种更高境界上守规矩。真如管仲，在很多礼仪中是不守规矩的，但是他是一个真正的仁人，心里装在自己同时也装着天下苍生。

学习文化知识这门课，有些差池只是影响考学，但是做人有差池却是无论如何也不会找到真正的幸福。即使自己在某个方面有着这样那样出色的表现，那也是要吃大亏的。如孔子的弟子，宰我缺乏仁德，终究自己吃亏。

我也想到自己不安分的事情，就是一天我陪妻子到某超市。我因为不是喜欢逛超市，正是自己打太极拳的时间，我就在超市的门口做了几个云手的动作。因为是晚上，怕人产生误解，一有顾客朝这边赶过来，我立即停下。后来，还是引起了老板的注意，就让自己家人出来看看。结果这个出来看的人是我教过的一个学生，自然认识我。我看到这种情况，确实是不好意思。

二、城城们的积极性

       每个同学都根据自己的志向理想兴趣能力，在最大限度内选择适合自己的做法。两个课代表，已经把我要准备用一个月的作业题，在两周的时间内发下去了。

       我表扬了他们。这个时候，没有谁能布置对于所有人来说都合适的作业，只要布置作业，就是有个过多或者过少。他们的积极，说明他们选择的了一种担当。也正是由于他们的这种积极，才有两三个同学主动跑到办公室问题。这个功劳，应该记在他们身上。

       我现在是在努力的适应着各种不同学生的群体，“君子和而不同，各美其美”，说起来轻松，真的落实起来却很难。大概只有君子们真正做到这一点吧，我这样为自己宽心。那些学习好的同学，大多也放弃了对于那些不思在学习方面进取的同学。如同我不喜欢喝酒吃肉，在佳肴琳琅满目的酒席上，同样一席上的人们怎么劝说，在我坚持不吃的情况下，也只好作罢。学会求同存异，不仅在国家之间需要，在这个只有几十人的教室里也同样是需要的。

       城城们，学得也很苦很累。积极努力，不是意味着轻松，而是他们选择了一种对自己负责任的活法，选择了一种让自己忙而快乐的生存发展方式。正如我每天都是早早起来，在别人酣梦时分，开始诵读“地藏”“楞严”，而是我的身心综合作用的结果。这也不是我生命的常态，就像我这样做也只是我五十年人生长河的十分之一而已。每个人都在变，不以自己意志为转移的方式占据了主导地位。

城城们中的有些人，也会像迪迪们中的有些人一样，会暂时或者长久的脱离了自己的这个团队或者阵营，加入到对方的团队或者阵营，或者参加到一个介于两者之间的一个团队或阵营，因为自己或者环境的任何一个原由或者因素。

结语

       有时真的应该庆幸，家长学校和孩子们，信任自己，让自己看到他们生命成长中那么脆弱美好和不堪的一面。面对这些幼小和众多与之相关的灵魂的信任，自己只能“抱着一颗心来，不带半根草去。”这就是对“为一大事来，做一大事去”的最好阐释，既然是做大事的，怎么会纠结于那些小事和细节呢？我突然觉得自己不累了，其实身心疲惫也如同“一枕黄粱”。