不知道为什么一拿起《五百年来王阳明》这本书，就很难放下。后来看到一半的时候，我算是明白了，因为它在帮助我思考，帮助我发现自己内心的困惑，帮助我知道什么对于我来说是重要的。

我们有多久没有静下心来了？不说是去做什么吧，就单单安静下来，找一处地方和自己说说话。虽然暑假是开心和快乐的，但其实真的很忙碌，尤其是当了妈妈之后。我笑说，睁开眼是孩子，闭上眼也是孩子。工作了之后呢，睁开眼是学生，闭上眼还是学生。无时无刻我们的心都不知道在忙碌什么。随之而来的就是内耗。内耗是进入了一种慢性精神痛苦的状态，伴随的感受通常包括焦虑盾、疲惫、崩溃、麻痹、懒惰、忧虑重重。确切的说就是你知道某件事很重要，但你就是不想去做，或者说不能去做。比方说我，有时候想看看书，但是听到客厅里家人在带孩子，我便会觉得很不好意思，希望去帮助其减轻带娃的负担。但是有时候又确实要处理一些事务。不果断干脆的结果就是做着手里的事情，想着外面的场景。没法做好真正的专心致志。久而久之，就会两头空。

但不知道为何在看了郦波老师的书之后，我总是能够抓住自己好奇的点，带着疑惑，去看王阳明的经历。看他龙场悟道，看他学佛，学道，最后得“道”。

结合自己对教学的经验和感悟，说说教师从心学来看，我们应该做的事情。

首先，人要有价值感。就像书中写到的屈原投江，他是为自己的价值而死，以死明志。这不是没有价值地逝去，是水滴汇入大海。如果我们没有自己的价值，那么就会得“空谈”“虚谈”的毛病。人是为价值而活着的。古人认为，失去了心中的价值归属、核心价值崇拜，人的精神没有了依托，这才叫做寂寞。我觉得这不是外界给你的而是自己寻找到的。“为天地之心，为生民之命，为往圣继绝学，为万世开太平。”摆脱外在的桎梏，听从自己内心的声音。立大志，成就自己，成就他人。

其次，知行合一。真正的知道是做到。在事上练。怎么才能在事上练呢？我觉得是要敢于担当，勇于负责，这也是次书给我的很大启发。不怕事，是在看清楚事物的本质，这样才能解决问题。用到和家长的沟通上，就真的很贴切实用。相仿王阳明的做法，就是认真聆听，改变人心，感化人心。当然这都是需要技巧和强大的理论支撑的，只有自己的思想和意识得到了提升，才能真正让家长认同和跟随。