那年，池州尚未建市，地区作协在九华山东崖宾馆举行文学笔会。省文联和作协负责人、地区党政主要领导都莅临开幕式。仁德大和尚也现场说法，愿菩萨加被这些莘莘学子。笔会规格之高，规模之大在皖南来说都是空前的。我应邀与会，且处女集《初雪》首次与江南文友晤面，心甚感动。只是我那时经营的企业每况愈下，诸多人生打击接踵而至，不免诸病缠身，情绪低落。喜的是一夜北风起，山雪如期而至，清晨开门，始知莲花佛国已是银装素裹，分外洁凈……

雪，也是有禅意的，它总是给人们带来惊喜或惊讶的感觉，人世间的一切龌龊和烦恼，似乎都被其覆盖，乃至消融。

踏雪而行，文思暗涌。我们一路上敬香礼佛，极其虔诚。至灵官殿，友人建议求支签，说九华山灵官殿的签文做得好，极具禅意。可能是人有灵犀，也可能是佛随人愿，我求了支上吉签，爱签文华美，偶记之。签曰：二月花开放，姓字许标扬。两般皆可爱，中秋桂蕊香。小尼解之曰：施主肯定在某一方面出人头地，佛菩萨赞美你呢。只是花开过早，而飘香却迟，艰辛可想而知。喜的是，这香气是从骨子里发出来的，在人在花都是正气，可敬可佩。我怃然，自忖签文与身世暗合，加倍付了签钱。

为签文所惑，一点意念竟达月宫，想看看那株万劫不灭的桂花树，它是否也在飘香呢？据说，月宫里动物有四：一曰嫦娥，她是背夫偷吃灵药成仙的，上帝怪她心狠不守妇道，罚守广寒宫，受无尽的寂寞煎熬。诗云：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心（李商隐），这“夜夜心”应该是嫦娥的悔意吧？二是吴刚犯了天条，上帝要他去砍那棵桂花树。上帝为什么要他砍树？是运回天宫取暖，还是让“清光应更多”（杜甫），还是“持为寒者薪”（李白）？这些上帝都未曾明言，我等凡夫也就不好妄加猜测了。但这株桂花树是月之瑰宝，随砍随合，吴刚就像是机器人那样一斧一斧地重复着无效劳动：三是玉兔，它是嫦娥的宠物，唯一解忧的东西，要算是上帝法外施仁了；四是蟾蜍，说穿了就是三条腿的癞蛤蟆，地球尚有遗种。这样的丑八怪却是月宫真正的主人，它是在嫦娥、吴刚之先进入月宫的，先入为主。但也有人说，癞蛤蟆就是嫦娥～～美在其表，丑在其里，也很符合辩证法。由于蟾蜍在，故月宫也称蟾宫～～蟾宫摘桂，历代封建士子梦寐以求的中举，即此之谓也。老大的月球，住这么几个东西，寂寞就可想而知了。据说，只有杨开慧和柳直荀二位烈士的忠魂造访月宫时，嫦娥才为之动容，破天荒的给他们跳了一支舞；而吴刚，也捧出了珍藏多年的自己都舍不得喝的桂花酒，请二位烈士品尝。桂花酒～～伟人笔下的桂花酒，那是有深意的啊！一代女杰贺子珍，她的小名就叫桂妹～～井岗山时期的桂妹啊，伟人岂能忘怀？

扯远了，还是回到词意上来。不少名家在试析《蝶恋花·答李淑一》这篇隹构时，大多切景，由月中桂而生发出桂花酒，虽成一说却是表象的见解，切意，才是伟人的本意呢。伟人也有平常心，同样的儿女情长，这才不失为伟人。

游罢月宫，缅怀伟人，我的眼前又浮现出求签的那一幕，只是，我已不知惮意何所指了。