要探寻关于“生命起源”这样一个宏大的命题，我们需要先弄清楚几个方面的问题：
        一，“生命”是在“宇宙”产生出来之后才有了的呢，还是在“宇宙”诞生之前就已经存在着的了？而这里面就会涉及到一个“玄学”范畴的“鸡生蛋和蛋生鸡”的根本问题。
        二，在人类早期宗教中有关“生命历劫”中这个“劫”的概念到底是什么？我们如何去界定这个“劫”的时间和空间范围？它是以整个“宇宙”一次的“生灭”来界定呢、还是以“地球”自身的“生灭”来界定？又或者仅仅只是以地球上“生命界”的一次“生灭”（即现代所谓“浩劫”的概念）来加以界定？
        三，同样的，在人类早期宗教中所提到的“末日审判”（东西方的“正教”和“邪教”都以不同的方式提到过），它指的是地球上现有“生命界”的一个彻底“毁灭”（以接受“审判”）呢、还是指我们“地球”自身的毁灭？又或者根本就是指我们所处“宇宙”的一个大毁灭？
        四，人类早期宗教中所提到的“生命永生”的概念，它是只适用于我们所处宇宙本轮次的“生灭”范围之内呢？还是适用于宇宙的无限“生灭”过程中？
        …………
        而上述所有的问题，最终就都归结到一个核心点上，就是：是因为有了这个“宇宙”才产生出了这些“生命”来在其中“轮回”呢、还是因为有了这些“生命”才产生出了这个“宇宙”（以让“生命”在其中实现“轮回”）？
        但老老实实说：在这个问题上，即使是我们使用到人类本能所具有的那个最终级的先天慧识，也是不可能真正认知得了的！而这是基于我们自身“生命”所具有的一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的根本制约属性所决定了的，和生命自身“智慧”的高低无关。
        当然，我知道，当我在这里对这个“生命的终极认知度”进行这样一个“强制性”定义的时候，很多现代宗教界人士是会对我的这个说法嗤之以鼻的，他们会说某某神仙佛祖早就已经“跳出宇宙之外”去“实证”到这个问题了，我却还在这里墨守陈规的说什么“早期人类宗教”的话，我这种并不“与时俱进”的陈词滥调，似乎是不适宜再说出来了。
        但我想要说的却是：若要论人类后天智识的发展，现在的人确实是比古人要厉害到不知多少倍的程度；但若要说到人类用于认知“玄学”领域的先天慧识这方面上，现代的人跟古人的差距，可也就不止是相差那么一点两点了。因为要知道：人的“先天慧识”和“后天智识”这两者本身就是一对“阴阳”，是互相纠缠、彼此制约而存在着的，所谓此消彼长，它是只可能会出现“你强我弱”或“我强你弱”的情况的，又怎么可能说会出现那种“比肩双飞”的情况呢？
        若要论人类“后天智识”对于世界的认知，我们需要去向今人学习，去向“科学”学习；但若要说到由人类“先天慧识”对“宇宙”和“生命”的认知，我们还真就必须得要去向古人进行“学习”了。
        正因为“今人”对于其自身“后天智识”的极度开发，使得其完全屏蔽和丧失了生命本能所具有的那个“先天慧识”，他们这才会完全按照自己的“意愿”，使用自己高度发达的“想象力”，去“玄幻”出了一整套子虚乌有的“神佛世界”出来，这才极大的干扰和混淆了真正的“玄学”体系，使得现在的人要么就只是活在一种虚幻而空洞无物的“信仰”中，要么就纯粹把这个真实反映宇宙和生命真相的“玄学”给一棍子打死，只笼统的用一句“迷信”来定义它就算完事了。
        前面谈到：对于“宇宙”和“生命”这两者到底是谁先产生出来（起源）的，这个关系到“生命起源”的终极问题是会因为我们具有一种“身在此山中”的制约而永远无法获得一个确切的真相的。但是，在我们本着“宇宙中只有一个真理存在”的根本信条去探寻这个问题的时候，我们就可以采用一种“通过实证内部小宇宙去类推外部大宇宙”的方法，来达到一个“间接实证”宇宙运行规律的目的了。
        而事实上，古代的佛道实修者们，就都是使用这种“反光内照”式的“内证外觉”法，通过内证人体自身“小宇宙”的构成和运行规律，来达到认知外部宏观宇宙的构成和运行规律的。
        而当人类社会发展到了现在，我们除了通过传统的“内证外觉”法去认知宇宙和生命的本质真相外，就还又多了另外一个可以让我们对宇宙和生命“起源”进行“类推”的渠道，那就是由我们人类充当“造物主”所创造出来的一个虚拟存在于“二度三维空间”中的“网络世界”！
        这里我们要注意一点，就是受“科学”理念的影响，我们一般都习惯于把我们自己所处的这个宇宙时空给说成是“三维空间”，但如果是从“玄学”层面来定义的话，我们所处的时空应该是“三度四维空间”，而处在我们之上的时空才是“二度三维空间”了，不过这部分内容在我以前写的《宇宙时空论》中有着详细的论述，这里就不多谈。
        下面我就从“实证玄学”、“科学研究”、以及“人造网络世界”这三个不同层面，来逐一论述、并“逻辑类推”下有关“生命起源”的问题。
        当我们通过修炼开启了自身生命中本能具有的那个“先天慧识”后，我们就会发现：在我们这个小小的生命体内，是驻扎和“生活”着无数大大小小的“各路人马”的。从大的方面来说，人体内有着“三魂七魄”、“三尸九虫”、以及各种外来“附体”（独立阴性生命体）等诸多各具“阴阳”属性的生命体存在；从小的方面来说，人体内部就还有着更多极为精细和复杂的不同生命体系在运行着，比如主导人体内部各脏腑工作的“阴、阳神”、驻扎于人体各关节毛孔中的各路神袛，等等，道家修炼《黄庭经》中所谓“泥丸百节皆有神”、以及“全身八万四千毛孔，孔孔有神”的说法，就都指出了人体这个“小宇宙”中所存在着的无数“宇宙生命体”的事实，这说明我们自己所拥有的这个生命体本身其实也就是供给无数“宇宙生命体”在其中进行休养生息的一个“轮回”场所。
        但是，在道家实修中所实证到的存在于人体内部的这套异常庞大的生命体系中，如果是它们中属于先天存在着的生命体，比如三魂中的第一、第二魂，“三尸九虫”、各种外来“附体”等，它们在“人体生命”结束后，就仍然还是会长期存在于宇宙时空中；而属于是人体后天生命形成后才开始形成的一些生命体，比如人的第三魂、“七魄”、各脏腑阴阳神、以及其他一些“后天”形成的低级神袛等，则在“人体生命”结束后的若干时期内，就会相续的在宇宙时空中慢慢“消失”了。
        所以，对于我们“人体”这个“小宇宙生命轮回场”来说，其里面存在和运行着的庞大生命体系中，就出现了两种“起源”情况，其中一种是在我们这个“小宇宙”产生之前就已经在（其他）宇宙中存在着的了，另外一种则是在我们自己这个“小宇宙”形成之后才产生出来的。而这两种不同“起源”的生命，它们最终的“归宿”就也是迥然不同的：“先天”存在着的生命体，它会在我们这个“小宇宙”“坍塌”（死亡）之后重新“回到”它自己原本的宇宙时空中去；而“后天”才产生出来的一些生命体，它就会在我们“死亡”之后相续的逐渐消失掉了。
        当然，我们说：按照宇宙中“生命不灭”的根本律来说，对于那些本来存在于人体内部生命场、但在人体死亡后就逐渐消失了的生命体，我们就认为它们只是通过某种“转化”后“消失”掉了，或是说它们在“生命”那个永恒的规则之下已经重新去组合成了具有同样生命机制的另外的新生命体，而不能说它们是已经被彻底的“灭掉”了。
        这就如同说我们造了一台车出来，这台车里面的所有零部件就同时具有了其各自被赋予的“功能”，但是当将来这台车“死亡”（报废）了之后，当初组成其各部位的“零件”，就会因为其失去了作为“汽车零件”所存在的价值，而被拿去重新“回收利用”，并在同样的一个规则之下重新成为另一个新的“汽车零件”一样，都只是同样的一个道理。
        那么，当我们从“转化”的角度来看待那些因为我们“人体小宇宙”的“坍塌”而消失了的在我们体内生存着的生命体时，我们就可以认为这些表面上“消失”了的生命体其实还仍然以另一种形式在宇宙中存在着，等到下一个“人体小宇宙”产生后，它们就又以相同的形式进入新的人体中开始它们的下一次“轮回”了。
        这样，我们从“生命”在我们人体这个“小宇宙”里面的存在和运行情况，就基本上可以得出“生命是来自于宇宙之外”的一个认知结果，也就是说：是先有了“生命”，然后才有了“宇宙”，而之所以会产生出这个“宇宙”来，其根本原因就还是为了让这些本就存在着的“生命”进入到这个宇宙中来进行“轮回”的。
        这样的一个认知结果，它和人类早期宗教中所流传的一个“神创论”基本上是比较吻合的，那就是：“神（上帝）”先“创造”出了我们这个宇宙，然后再用宇宙中的“物质（能量）”造出了让我们的生命得于在宇宙中“显形”的一个“载体”，完了再把我们的生命给“镶嵌”进去，这就开始有了我们这个具体的“生命体”，并以各种不同的形式开始在宇宙各时空中不断的“流转”（轮回）了。
        而当我们从宏观的“宇宙生命场”来看待当初“上帝”所造出来的让我们的生命得于在宇宙各时空中“显形”的这个“载体”时，它就并不单指由我们宇宙时空中的“火能量”（由“粒子”所构成的“物质”）所造出来的这个“肉体”，而且还包括了生命在上级时空（中阴中阳界）中的“气能量”所构成的“鬼”（神鬼）、以及在宇宙初生时空（玄阴纯阳界）中以“光能量”所构成的“龙”（仙佛）这两种更为高级的生命“载体”了（详见我之前写的《生命演化论》一文）。
        但是……
        这就又回到了我们最初的那个问题：那最初来造出我们这个宇宙的那个“神”，它又是从哪里来的？它自己所处的“宇宙”又是谁给它“造”出来的？我们的“生命”在进入“本宇宙”之前又是以怎样的一种形式存在和运行着的？
        …………
        所以，这就是我在一开始所说的：不要说只是使用到我们“后天意识”所进行的一个“思考”和“科学研究”了，即使是站在“玄学”的高度，穷尽我们人类生命本能中的那个“先天慧识”去探寻，有关“生命起源”的话题都只会是一个永远解不开的循环死扣！
        所以，这也就是为什么人类社会之前无数的大德圣贤们都没有任何人能就这个问题给出过一个明确的“结论”或是“说法”的原因所在。而由古代道家思想中具有的“其大无外、其小无内”的认知，以及佛家思想中提到过的“三千大千世界”的概念，还有后来由普贤菩萨所证到的“微尘世界”等，就都基本上体现出了这个“无法探寻（生命）源头”的“无解死扣”的本质属性。
        无独有偶的，在由人类社会后天发展起来的“科学”对于“形体生命”运行规律的研究结果、以及由人体“后天意识”和“现行自然”之间完美结合所发展起来的“网络虚拟世界”的存在和运行规律，就也都不约而同的佐证到了这一点。
（待续）