关于“生命”的“起源”以及“诞生”这两个问题，当前人类社会中的“宗教界”和“科学界”是有着两种截然不同的说法的。
        宗教界认为：“生命”最初是由“神”所创造出来的。当“神”创造出了我们这个宇宙（天地）后，它就先后创造出了各种各样的生命，并在最后按照自己的样子造出了我们“人类”。西方的“上帝造人”和东方的“女娲造人”，就都同时指出了我们“生命”在地球上“诞生”的这种方式。
        而科学界则认为：地球上所有的生命都是起源于一种自然演化的“物种起源”理论，地球上最初出现的“生命”在自然界中漫长的“物竞天择”、“适者生存”的“进化”规律下逐渐演化（诞生）出各种不同种类的“众生”，这才最终形成了我们这个多姿多彩的生命世界。
        然而，当我们从“玄学”的高度来看待上述两种对于生命“起源”和“诞生”的认知时，我们说：其实它们都只会是非常片面的、甚至根本就是错误的关于生命“起源”和“诞生”的“理论体系”。
        在我对这个问题做进一步的分析之前，我先在这里把关于生命的“起源”和“诞生”这两个不同的概念给定义一下，就是：我所谈到的“生命的起源”，它指的是“生命”最初的“产生”，是最终极的关于“生命形成”的过程；而“生命的诞生”的概念，则只是单指“生命”是如何来到我们这个“地球”上的。
        所以，当我们从上述定义去看宗教界关于“生命起源”的“神创论”的时候，我们就会发现：其实“神创论”仅只是解释了“地球上的生命是如何诞生的”这个问题，而并没有把“生命是如何起源的”这个问题给说清楚。
        因为当我们从“玄学”的高度来认知“生命”的本质时，我们说：即使是那个“创造”了我们“生命”的“神（上帝）”本身，它也只是种“生命”形式的存在，如果说是它“创造”了我们的话，那它自己又是谁给“创造”出来的呢？而当我们从“生命”在宇宙各时空（玄界）中的流转（轮回）过程来看的时候，我们也会发现：我们存在于地球上的这个“生命（体）”其实并不是由“神（上帝）”所“创造”出来的，“神（上帝）”其实仅只是“创造”出了使我们的“生命”得于在这个地球上“显形”的一个“载体”（即肉体），而并没有“创造”出我们生命的那个本真——“灵魂”。
        这意思也就是说：其实我们生命的那个本真——“灵魂”是早就已经在宇宙中存在着了的，它并不是由“神（上帝）”所“创造”出来的，“神（上帝）”只是给我们造了这个形体（肉身），以让我们的“生命”可以“诞生”在这个地球上，来完成我们的一些“生命使命”，如此而已。
        所以，这就是为什么我在上面要说：当我们从“玄学”的高度来认知“生命”本质的时候，我们会发现宗教界的“神创论”其实只是解决了我们的“生命”在地球上如何“诞生”的问题，而并没能真正揭开我们“生命”的“起源”之谜。
        至于科学界所谓“物种起源”的理论，它就真的只是使用人的“后天思维”通过逻辑推理后所得出的一个“理论”罢了，这种理论不要说禁不起“学者”的推敲了，其实很多时候它是连小孩子都胡弄不过去的。
        比如我小时候生活在农村，一到夏天就无数的苍蝇整天嗡嗡嗡的吵得人心烦，那时我就整天在想：世界上为什么会有这么多讨厌的苍蝇呢？世界上要是没有苍蝇这种东西该多好啊！
        后来听上了初中学习过“进化论”的哥哥说，像苍蝇这种低等级的动物是可以“进化”成其他一些“高级”的东西的。我就开始每天去捉些苍蝇来细细的研究，希望能看到它的“进化”过程，也希望它能尽快的“被进化掉”，这样我的生活就不会被它影响到了。
        然而我整整观察和研究了一个夏天，却并没发现苍蝇有任何“进化”的迹象……
        当然，后来我长大了才知道，原来苍蝇这种讨厌的东西在地球上已经存在了将近两亿年之久了！
        将近两亿年来，地球上是经历了多少的沧海桑田、地球上的“生命”也已经经历过了多少次的“灭顶之灾”，而这个小小的、让人讨厌的小生命，它却非但没有“被进化”掉、也没有被自然界给“消灭”掉，反而在全世界遍地开花结果、“繁荣昌盛”到了极点！
        如果！如果说“进化论”确实是存在着的，那么，花上区区五百万年的时间，就可以使“人猿”进化成“人类”的话，那两亿年的时间，难道还不足以把苍蝇这种让人讨厌的东西给“进化”成别的什么稍微可爱点的生命吗？
        所以，我们说：关于所谓“物种起源”的“进化论”，由于它仅仅只在“生命”后天存在着的“形态”上对生命进行了一些肤浅的“研究”，就通过其“类比”、“推理”、以及“归纳总结”等手段得出了一个“生命起源”的结论，它其实根本就没有触及到半点有关“生命本质”的探究；相反，由于其理论对于“生命”本质的污蔑、对于“生命”本身所具有的神圣性所产生出来的践踏，是已经达到无以复加的地步了的，所以我们其实已经完全可以把这种理论给丢进历史的垃圾桶里面去了。
        而实际上，在关于“生命起源”这个问题的探究上，不要说那种仅仅只是使用人类后天思维所进行的“科学研究”了，也不要说宗教界里有关生命诞生的“神创论”了，哪怕是在真正的“玄学”层面上，其对于这个问题的探究，其实也都还没能真正具有一个极限的认知结果的。
        在宗教界里面，一般来说，都是不允许你去质问“神”或是“上帝”的存在本质的。一切关于“宇宙自然”和“生命”的问题，只要探究到了“神（上帝）”这里，就会被终结了，它不允许你去质疑“神（上帝）”的存在合理性和一切的本质属性。人类社会中存在着的一切“教派”和“门派”，不管它是“正教”还是“邪教”，就都无一例外的必须无条件的遵守这个信条。这是由于“教派”或是“门派”的“信仰性”所决定了的，这也是它们得于在人类社会中存在的基础之一。
        而当我们从“玄学”的高度去探究宇宙和生命本质的时候，我们就必须要能打破这个禁忌。我们必须要弄明白：既然是“神（上帝）”创造出了我们，那它们究竟是用什么东西把我们给“造出来”的（除了普通的“泥巴”之外的东西）？它们自己又是谁“造出来”的？它们自己是怎样的一种“构成形式”、它们自己“生活”着的“宇宙”又是怎样的一个构成和运行模式，等等。
        这是因为，从“玄学”的角度来看，“神（上帝）”本身也只是一种“生命”形式的存在，如果我们能“弄清”它们是“怎么产生出来”的，或许我们就可以弄明白我们自己最初是怎么“起源”的了。
        事实上，这也就是为什么我之前要写《宇宙和生命探索》这一个系列文字的根本原因所在，而在那个系列文字里，我虽然写了《宇宙起源论》，却并没有写《生命起源论》。
        即使到了现在我写这个《生命探秘》的补充系列文字了，我也仍然没有写《生命“起源”之谜》，而只是写《生命“诞生”之谜》。
        这是因为：在人类社会迄今为止的“玄学”经典中，还没有任何有关“生命起源”的终极结论，而我自己，也是明显还没能达到“超越前人”、实证到了“生命起源”的这个问题的修证程度的，所以我才必须要避开“生命起源”这个话题，而光在自己的认知范围内，就“生命诞生”的这个问题谈一些自己的观点。
        事实上，在西方宗教界里所信仰的那个“上帝”，由于他们并没有出现那种敢以“质疑上帝”的具大智慧的人去探究它的本质属性，所以从“上帝”开始“诞生”到现在的两千多年里，它就一直都稳稳妥妥的坐在它至高无上的宝座上没有被动摇过；而东方那些本来同样是高高在上的“神仙佛祖”们，却因为有了一些敢以“实修实证”的“修行人”的存在，而一次次的被这些“实修者”揭开了它们神秘的面纱，并最终得出“神仙（佛祖）皆是人来做”这样一种在西方人看来纯属是“大逆不道”的结论来了。
        而自古以来无数的佛道实修者，就都在不停的用他们毕生艰苦卓绝的实修，来不断进行和完善着人类对于宇宙和生命本质真相的探究，并逐渐建立起一整套宏大而玄奥精深的“玄学”体系，来引领和指导我们人类后天的生命活动，比如著名的《道德经》、《心经》、《黄庭经》、《金刚经》、《黄帝内经》等，就都是“玄学”体系中最为根本的一些玄学经典。
        然而，尽管如此，人类社会迄今为止发展起来的“玄学”却还是未能真正证到“生命”最初始的“出处”——即生命的“起源”问题。
        就拿东方宗教信仰中的最高神——“玉皇大帝”（昊天上帝）来说，人们曾经一次次的把它所形成的“年代”不断的往前追朔，而最终追朔的结果，却发现它可能早在我们这个宇宙“诞生”之前就已经存在了很多很多时候了；同样的，在后人对于“神佛世界”的追朔中，他们也同样发现其实我们的宇宙中有很多“生命”都是在我们这个宇宙“诞生”之前就已经存在着的了。
        当然，我们说，在后世所发展起来的有关“神佛世界”的体系中，其中的绝大多数都只是些人为的“造神运动”所产生出来的东西了，也就是说：在后世所发展起来的“神佛”体系中，至少要有百分之九十九的都只是一些靠人的后天思想想象后所“玄幻”出来的东西，而并非是真正的“玄学”对于宇宙和生命本质真相的认知结果！
        但尽管如此，我们说：由人类早期宗教界所传下来的一些相对比较“实在”的“传说”中，就还是基本上能梳理出一些关于“生命起源”的真相来的。
        这是因为：人类早期的宗教界还保留着“实修实证”的传统，那时的宗教界中所流传的一些信仰，基本上都是由实修者们实修实证出来的结果；而那时的人们也还没有充分开发出他们强大的后天思维能力，还不能像后世的人类那样富于“想象力”、能随便的“科幻”或“玄幻”出一些不着边际的东西出来忽悠大众，所以我们从早期宗教界（原始宗教）中的一些认知和信仰中，就还是可以大致梳理出一些东西来的。
        这样，我们就可以通过人类早期宗教中涉及到“生命起源和诞生”的一些蛛丝马迹，使用一个“追朔法”和“逆推法”，来间接的认知下“玄学”中有关“生命起源”的一些问题。
        注意：我在这里使用到“间接认知”的这个说法，这是因为真正的“玄学”是必须要通过“实修实证”后才可以以一种“比喻”、“类比”的方式去“说”或是“写”出来的。由于这个问题将要涉及到的“时间跨度”甚至会久远到超出了本宇宙“诞生”的时间点，而我本人在这个问题上显然还远没能“实证”到那一步，所以就只能暂时使用到“逻辑推理”中的方法来大致的对这个问题给出一些我自己的“看法”了。
        相对于现代宗教界里面那种动不动就“百千万亿劫”、每“劫”都要经历“百千万亿年”的比绕口令都更容易把人脑袋绕晕菜的东西来说，人类早期宗教界里那些朴素的“神学论”，就更会要接近于真实的“玄学”领域些。
        比如就还拿东方人信仰的这个“玉皇大帝（昊天上帝）”来说，它最初源于远古时期的“天帝”崇拜，一开始并没有什么具体的“形象”，而只是笼统的对于“天道”的尊崇，中国早在商周时代，就有国家对其进行祭祀的记载。而据史籍记载，自秦汉、魏晋、隋唐诸代，皆有帝王祀天之大典，但当时所祀的天，乃纯粹是指大自然的天，即“苍天”、“昊天”。可宇宙本就是无形无相的、又要怎么去祭祀它呢？这样，渐渐地就把宇宙给具体化，将之称为“玉皇大帝”。由于玉皇大帝代表了至高无上的宇宙穹苍，人们无论怎样去想象，都是无法将其形象化的，直到宋真宗时，皇帝亲自为他造像，尊为自家祖先祭祀，这才开始有了具体的形象的。
        而自从“玉皇大帝”以一个“人”的形象出现了之后，历代的“造神者”们就开始为他“量体裁衣”、给他打造一份合乎他身份的“履历”出来了。
        于是后世就开始出现了各种各样版本的关于玉皇大帝“历劫成真”的神话传说了，而这些版本按其出现的先后顺序，就基本呈现一种“故事越来越玄”、“历劫”年代也越来越长、由最初的“劫”到“量劫”、“无量劫”、“无量量劫”、乃至“混元无量量劫”等无限制的趋势发展下去了……
        大约最初的关于玉帝“履历”的传说，无非也就是说他出生于皇家，贵为王子，后弃位修道成真，之后苦历数劫（大约也就是几百“劫”），乃得金身正果，飞升九天，得诸圣拥戴，方统御三界，成为玉皇大帝，等等；而其后的“造神者”们，却就开始逐渐朝着“大不可思议”的方向越编越离谱了……
        后来到了明朝时，即使是作为一个“小说”而存在着的《西游记》，它里面对于玉帝“履历”的编造也都还是比较克制的，只明确说了玉帝是“苦历了一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年”之后，才获得了“玉皇上帝”这个尊号的。而照这个“历劫年代”来计算的话，那也就是说玉帝差不多经过了两亿两千六百八十多万年的修持，才成就了他这个“上帝”的尊位，那也就是说玉帝的前身基本上还是咱们“自己宇宙人”、甚至有可能是咱们“自己地球人”通过修炼后得道成真的。
        但是后世的“造神者”们显然充不满足玉帝的这份“履历”，觉得玉帝咋能才有两亿多年的“历劫经历”呢？于是他们进一步的把这个“历劫数”给往上提升，由之前的“数百劫”给提升到“三千二百劫”、并再加上“十万劫”，这样，玉帝的“年岁”就给增加到了和我们宇宙的寿命不相上下了；而到了现代，更又在原来的基础上加上了“亿劫”（远超我们宇宙诞生的时间点），这才达到了统理三界十方诸天的“玉皇上帝”之尊位……
        现代的宗教界里面为什么会有那么多在天上飞来飞去的“神仙佛祖”们，大家从玉帝这个“履历”的变迁中，就可以稍微得出点“窥一斑而知全豹”的结果来了。
        而事实上，我们说：这些纯粹只是被人为造出来的“仙佛世界”和“仙佛理论”，它们其实并不是真正的“玄学”，而只是属于一些“玄幻”类的东西罢了。
        当然，我在这里也并不是说敢说冒天下之大不韪，就冒冒然的说这些“玄幻”类的东西无一例外的都只是些无稽之谈罢了。因为当涉及到像“生命起源”这样最为根本的、当前人类社会根本就还没有任何“定论”的“玄学”命题时，它就也是可以像“科学界”允许“科幻”现象存在那样、在我自己还并没有“实证”到那一步的时候，就只能是指出其属于“玄幻”的本质属性、而不可以对其做出某种实实在在的结论来了。
        （待续）