在现代科学借助“显微镜”对“微观世界”的研究中，人们惊奇的发现：在我们“看不见”的“微观世界”里，竟然还有着另外一个比现实生命世界更为庞大的“微观生命圈”——“微生物”世界的存在。
关于现代“生物学”和“微生物学”的研究，那是非常庞大的一个研究课题，不是我等“非科学人士”可以随便去讨论的话题。但是，仅就我们自己所拥有的这个“肉体”来说，它却的的确确并不如同我们平时普遍认为的“它就是我自己的身体”那么一回事！
事实上，我们老自以为只是“我自己”的这个“肉体”，它其实却是一个非常庞大的“生命集合体”，而这个“生命集合体”的数量，也是庞大到极不可思议的“百万亿”层面的一个数量级的！
目前世界上的人类总数也不过70亿左右，但我们每个人身上却都生活着约100万亿个微小的生命体！
这也就是说：单在我们每个人身上生存着的微小生命体的数量，就超过了目前人类总数的一万四千多倍！
而对于这些数量如此惊人的微小生命体来说，我们的“肉体”就是它们的“宇宙”，在我们这个“肉体”刚开始形成的初期（胚胎期），它们就开始在我们“体内”安营扎寨，并随着我们肉体的成形、出生、成长等过程，它们也就相应的不断分化并慢慢增加其不同的种类和数量。等到“人体”彻底长成后，它们也就在“人体”内相应的稳定了其种类和数量，并随着人体这个“大宇宙”“健康”情况的变化而不断调整它们自己的生存状态；完了等到有一天人体因“老”或“病”而“死亡”、它们失去了自己赖以“轮回”的“宇宙”后，它们也就彻底结束了自己的一个“宇宙轮回周期”，并进入到一个未知空间中，等待下一次的“轮回机会”去了……
当“科学”发展到可以观察和认知“微生物”世界的时候，就有好多人都“恍然大悟”的说：哦！原来佛祖当年说的“一碗水里面都有四万万虫子”的说法是对的！看起来很清澈的水里面原来真的是有好多我们用眼睛看不见的“虫子（微生物）”存在着的。
但事实上，佛祖所说的“虫子”，是指的存在于其他时空（玄界）中的生命体，而并非是存在于本时空中的“微生物”；修行人使用“慧观”只能是认知到其他时空的生命体，却并不是说他们是具有“显微眼”、可以看到别人看不到的“细菌”这种生命体的。
但好笑的是我们现在有很多“修道学佛”的人，他们却也根本就不明白“此虫”并非“彼虫”，也会异想天开的以为佛祖讲的“水里的虫子”就是指的“细菌”、道家讲的“三尸九虫”也就是指“细菌”，胡说什么他能“看见”别人要用显微镜才能看到的“细菌”。但其实这种话不要说听在“科学家”的耳里是个笑话，就是听在真正懂得到底什么是“慧观”的人耳里，那也只是天大的一个笑话罢了。
那么，既然修真界所谈到的存在于“玄界”中的“虫子”并非是我们现实世界中的“微生物（细菌）”的话，那它们两者之间是会有某种程度上的关系吗？
有的！而且，如同说我们每一个“活着的人”都有一个“灵魂”一样，现实世界中的每一个“微生物”也同样都对应着它们自己的一个“灵魂”，而“微生物（细菌）”的“灵魂”，我们说：它其实就是佛祖口中的“虫子”、或说是道家修炼中所谓的“三尸九虫”。
是的！当我们从根本上去探寻存在于我们体内众多微生物的“起源”时，当我们要想真正弄明白何以我们体内会“从无到有”的产生出如此庞大的一个“生命集合体”、它们是来自于何处、如何完成它们自身生命的演变（轮回）、它们最终又将归于各处、等等这些复杂的生命问题时，我们就会发现：它们其实和我们一样，同样都在遵循着宇宙中最根本的生命演化定律，同样都在一个属于自己的“宇宙”中进行着它们自己无数次的“轮回”，要直到这一个“宇宙”彻底坍塌（死亡）了，它们才又会重新回到它们自己的时空中呆着，等到下一个适合它们进行轮回的“宇宙”又重新建立起来后，它们才又按照固有的生命演化规律，重新进入到这个新生的“宇宙”中去继续“轮回”，以完成它们自己之间固有的一些恩怨纠葛、爱恨情仇……
在人类上古时期的神话传说中，人们老是会看到那些神话故事里有一些形状可怕之极的“妖魔鬼怪”的存在，说是这些妖魔鬼怪们是如何的肆意残害人类生命，直到后来世界上出现了一些具有非常能力的“英雄”或是“神”，把这些面目狰狞、形状可怕的妖魔鬼怪们给打败或是收服了，人类才开始过上了正常的生活，等等。
事实上，即使到了“科学”已经高度发达了的今天，都还是会有很多人会相信以前的地球上是真的曾经有过那些青面獠牙的妖魔鬼怪的。而之所以会造成人们有这种想法的，实际上除了受那些神话故事的影响，就还跟我们自身所具有的一个不自觉的“慧识”（现代科学所说的潜意识、或是所谓的“幻视”、“幻觉”）有关，不过这部分内容就在后面的主题又详细论述，这里暂且不提。
而实际上，我们说：所有神话传说中存在着的那些青面獠牙的妖魔鬼怪，它们其实只是存在于“玄界”（其他宇宙时空）中，而永远都没有真正的来到过我们的这个现实世界中。后世所流传着的有关“降妖伏魔”的神话故事，它们其实都只是发生在其他时空中的一些事情，而这种类型的“神魔战争”，其实也直到现在都还一直在其他时空中进行着，从来都没有停止过。
我之前在《修证勘误系列》的文字中曾经提到过：存在于其他时空（玄界）中的那些青面獠牙的妖魔鬼怪们，它们的“真身”是永远都来不到我们这个现实世界中的，它们都只是伴随着我们的“灵魂”才有可能来到我们这个世界、并以一种我们俗称的“心魔”的形式来加以显现和具体作用于这个世界。而当我们在这里谈到存在于我们这个现实世界中的另一个“不可见”的“微生物世界”生命轮回圈的时候，我们说：它们其实就也是那些长相狰狞的“妖魔鬼怪”们在现实世界中的另一个具体的“显形”。
上古时期之所以会有那些青面獠牙的“妖魔鬼怪”形象的描述，是因为那些通过修炼开启了“慧观”的修行人“看到”了存在于其他时空（玄界）中的各种怪异生命体的缘故，而很多修行人就更是会使用到自己的“元神”去和它们进行搏斗，这才给后世的人留下了那么多关于“神魔争斗”的神话故事。
而当我们使用到现代科学所发明出来的“显微镜”去观察我们平时看不到的那个“微生物”世界时，我们就惊奇的发现：那些在现实世界中并不存在、只存在于传说中的面目狰狞的“妖魔鬼怪”们，它们原来也是真实的存在于我们肉眼看不见的一个微观世界之中的！
是的！在高倍显微镜下所呈现出来的这些微观生命体，其外部形态可就真说得上是奇形怪状、有的甚至是诡异之极。而有趣的是：一些对人体有害的微生物，它们的形态往往都是极端丑陋、面目可憎的；而一些对人体有益的微生物，它们的形态却就要相对“好看”得多了。当我们从“微生物”世界对人体后天生命（肉体）的影响来看待发生在这个我们看不见的微观世界里生命体的演化过程时，我们就可以认为：那其实根本就是一场现实版的“神魔之战”——生命体免疫细胞和一些面目可憎的细菌（病毒）之间旷日持久的“卫国战争”。
当现代科学观察和认知到了这个庞大得不可思议的“微生物”世界的存在和运行规律后，人们似乎就已经彻底解开了生命体死亡后“尸体”的腐烂之谜，因为他们发现在微观下其实是无数的“细菌群”在不断蚕食着这个已经失去了生命活力的“尸体”，这才使得尸体在宏观下表现出一个逐渐腐烂的表象来的。
人们因此就试图通过营造一个没有“细菌”存在的环境，来找出一种保养人类尸体的方法出来，但最后人们却无比沮丧的发现：无论他们把这个外部环境清理得再“干净”、也无论他们使用一些再先进不过的“科学技术”，他们都无法从根本上来彻底消除“微生物”对于生物尸体的侵蚀作用，除非他们是把尸体像古代埃及的法老们那样把内脏都掏出来，再把尸体彻底弄干燥了才行，但那样的话也就无法完整保持住尸体的本来面目了。
而与之形成鲜明对比的却是：一些通过长期修炼后，修持到了一种所谓“肉身不腐”修炼境界后的修行人，他们死后的尸体，却是可以随便暴露在空气中而又能长期保持尸体不会腐烂的！
那么，这些修炼到了“肉身不腐”境界的修行人，他们死后的尸体却为什么能不受这个微生物世界中生命体的侵蚀、独能“超然于物外”呢？
原来，这就是道家修炼中所谓“斩三尸、除九虫”、以及佛家修持中所谓“白骨、净土”的修炼环节，以及依此修持所能最终达到的“肉身成圣”、“肉身舍利”的修炼道果！
一个“活着”的人为什么可以叫做“人”、而“人”一旦死了后就只能被叫做“尸体”，就是因为“人”除了这个实实在在的“肉身”之外，它还有着看不见的“气”和“灵魂”存在；而“人”一旦死了后，“灵魂”离开了“人”的身体，“气”也随之烟消云散，就光只剩下了由肉身构成的这个“尸体”了。
同样的，在微生物世界里“轮回”着的无数“众生”们，它们就也是除了这个由物质所构成的实际形体外，另外还有着一个存在于其他时空（玄界）中的“灵魂”存在，而这就是上面所提到的修炼意义上的“九虫”的概念！
所以，实际上也就是说：当一个修行人通过自己长期艰苦的修持，已经把他体内存在着的“三尸九虫”给彻底清除掉了的时候，实际上他就已经把他自己体内存在着的所有“微生物”的“灵魂”都给清除（或说是“度化”）掉了，这样，他也就从根本上把他体内的“微生物”给彻底的清除掉了！
当他体内根本就已经完全没有掉“微生物”了，那当然也就没有了可以从内部侵蚀他的因素存在了，这样的话，他的尸体又怎么会发生“腐烂”的情况呢？
有句话怎么说来着、“内部坚固的堡垒是无法从外部攻破的”（外敌易御、家贼难防），就只是这么简单的一个道理罢了。
所以，实际上我们要去检验一个“修行人”的修炼功夫，我们就也可以通过去检测他体内所含微生物的种类和数量，来对之做出一个初浅的结论，一个真正进行长期实修的修行人，他体内的微生物世界必定是会跟普通人有很大的区别的；尤其是对于一些经过长时期素食、独居修持的修行人，如果要去对他们进行一个“科学体检”的话，那很可能是会要彻底颠覆当前人类的一些所谓的“营养观”和“健康观”的。
而反过来，如果是并没有修持到“除尽九虫”境界的修行人，那无论他想尽世间任何办法，都是根本就不可能阻挡得了他自己尸体的日渐腐烂的！
可笑当前有一些所谓的“大修行人”，他们根本就没有能修持到“肉身不腐”的修炼境界，却非要在死后让自己的徒弟们把自己用各种各样的香料给“养”起来，胡说什么这样处理以后，只要经过多少年后他就能达到“金身圆满”，结果弄得一整个庙子里都一大股尸臭味，外人隔着老远都能被那股臭味给熏得恶心不已；他自己那些愚痴的弟子们却还整天守着那具恶臭不堪的尸体磕头作揖、幻想着（或是编撰出）哪天“师父”会从那个散发着恶臭味的大缸里走出来教他们些什么“成佛做祖”的“大法门”……
但其实要让我说：这些把自己像装“猪肉”一样给装在大缸里的所谓“大修行人”（还另外加些极度昂贵的“香料”进去当“作料”），他们除了愚弄和作贱自己的“弟子”和“善信”们不说，就也还把自己的“生命”本身给弄到一个“油煎火烤”的不堪状态中去了。真不知道他们自己生前到底是怎么样一种心态，要这样去作贱自己的“生命”和自己曾经拥有过的这个“身后物”的……
退一万步说，即使哪天真的从那个大缸里面“走出来”一个“师父”了，那你放心！那绝对只会是个“借尸还魂”的魔鬼罢了，而绝不可能会是“师父”他老人家“本尊”的！
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