焚书坑儒
秦始皇统一中国后，统一了文字和度量衡，确实做出了许多有利于历史发展的举措，但他也制定了许多残酷的愚昧政策。唐人章碣《焚书坑》诗就是写秦始皇“焚书坑儒”典型的高压手段和残暴的愚民政策。秦始皇还花费大量民力财力，大兴土木修筑宫殿，其中工程最大，耗费人力财力最多的就是气派豪华的阿房宫。唐代诗人胡曾也写下了这样一首诗《咏史·阿房宫》：
新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。
这首诗通过对建筑与历史的对比，呈现出了帝王权力的虚幻和历史的变迁的主题。胡曾巧妙地运用了阿房宫建造的场景，将历史与现实相结合，向读者展示了时间的无情和权力的浮华。
望仙
汉武帝称帝统一天下，汉朝一直国富兵强。武帝也享尽了人间的荣华富贵，他害怕死，于是便问道求仙，希望长生不老。
晚唐诗人罗邺为此写下了这首讽刺汉武帝的诗：
千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
若说神仙求便得，茂陵何事在人间。
武帝想长生不死，求仙心切，也屡次上当受骗。当时有一个叫李少君的自称有长生不老术。他在朋友武安侯家饮酒，见一位90岁的老翁也前来赴宴，他说自己曾同老头的爷爷在一起狩过猎，老人问他在哪里，他居然答对了，因老头小的时候也同他爷爷去过此地。这下众宾客都很惊奇，武安侯问他：“那么少君已在世上活了几百岁了？”
李少君笑着答允。第二天，武安侯便来到朝廷向汉武帝禀报了此事。汉武帝十分高兴，立即下令将李少君请进宫廷，问道：“你在人间已经活了多久？”
李少君忙回答：“351年。”
汉武帝兴奋地问：“你见到了哪里的神仙？吃了什么仙药？”
少君回答：“一次神仙安期生梦中约我去他那里做客，我便随他去了东海中的蓬莱山。”
“都吃些什么？”武帝忙问。
少君答道：“只吃一颗仙枣，但有西瓜那么大。”
他这套骗人的谎话竟使汉武帝深信不疑，他很受武帝的恩宠和信任，武帝告诉李少君：“如果神仙安期生再请你赴宴，一定告诉我一声，我与你同去。”
就在武帝迫切想去蓬莱山赴宴的时候，李少君突然死了。汉武帝疑惑地说：“李少君都已成仙，为什么还会死掉？可能是变成仙走了，去了蓬莱山。”
第二个来骗汉武帝的是方士少翁。他自称通神仙鬼图，能请仙人下凡，但时间长了不见显象，汉武帝很生气，少翁怕皇帝发火杀了他，便用丝绸写下了怪异的字让牛吃下去，然后禀报皇上说：“仙人知道了皇帝的心愿，写一书到人间。”
武帝心焦地问：“此书在哪里？”
少翁忙答：“在一头大黄牛的腹中。”
于是牵来了这头大黄牛，当场杀了，拿出了肚子里的丝绸书。武帝一见立即猜出了这是方士少翁的字迹，一气之下把他给杀了。
汉武帝又一次受骗还是没有悔悟，继续求拜神仙，以求得长生不老。直到他六十多岁才有点清醒，在群臣面前怨自己的愚笨，并说道：“天下哪有仙人，尽是妖言惑众！饮食不要太饱，适当服药，保持身体健康才能少生疾病！”
但他醒悟得太晚了，身体已日渐衰退，没过几年，便同常人一样命归西天。
赋得古原草送别
公元787年(唐朝贞元三年）早春时节，繁华的京城长安来了一个16岁的读书郎。高大豪华的楼台亭阁，热闹非凡的大街，川流不息的人群，都令他眼花缭乱。但他没有心思去浏览这都市的风光，只是左顾右盼，逢人便打听诗人顾况的住处。顾况是当时京都名士，又是朝廷上的著作郎，也是当时诗人们崇拜的偶像。经过多处打听，中午时分，他终于找到了顾况的家，见到了这位白发苍苍、大名鼎鼎的诗人。年轻人走上前去毕恭毕敬地行礼，并把一卷诗稿送上请老诗人指正。顾况打开诗卷，见上面工整地书写着“白居易”三个字，便认真打量这位闯上门来的陌生少年郎，他捋了捋胡须问道：“少年芳龄几何？”
白居易忙回答：“16岁。”
老诗人又问：“祖籍哪里？”
“太原。”
老诗人又笑了笑：“这么说，你是从太原而来。”
“不，祖籍太原，寄居江南，我是从江南而来。”
顾况又打量了白居易一番，然后开玩笑说：“长安米价太贵，要长期居住可不太容易。”
这虽然是打趣的话，但确是发自老人内心的诚挚之言。这些年来，到京都长安拜访、求学的人非常多，可是没有几个在长安站住脚的。初到长安的白居易虽然不明白老诗人此话的含意，他站在那里拘束得很，时间一长，便更加心神不安。这时，顾况慢慢地打开了白居易送上的诗文，仔细看了看，突然眼睛一亮，高声朗诵起来：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
“好诗！好诗！”顾况高兴地大声惊叹道。
他笑容满面，走到白居易的身旁，轻轻地拍打着他的肩头说：“少年16岁能写出这样的好诗，要在长安住下去也是很容易的事。”
白居易从小受到良好的教育，5岁时学写诗，8岁时已懂得声韵，因此16岁能写出这般好诗一点也不惊异。
少年白居易的这首诗，以生动的语言形象地写出了野草顽强的生命力。可以看出，少年白居易通过歌颂野草，表现了他一种奋斗不息的信念，一种顽强向上的精神。难怪老诗人顾况这样情不自禁地大声称赞了。
从此，顾况便经常对人夸奖白居易的诗文，少年白居易也虚心好学，经常向老诗人求教。之后他不仅在长安立足，而且诗文也非常有名气，写出了许多流传千古的诗篇。
琵琶行
唐宪宗元和十一年(公元816年）深秋，被贬到江州（江西省九江市）做司马的白居易在浔阳江边坐船送别朋友。
傍晚，他们来到江边的客船上，正在痛快地饮酒时，忽然随着秋风传来阵阵琵琶的奏鸣声，一曲弹完，两人还静静地陶醉在这动人的琵琶音乐中，紧接着，又一曲开始了。
白居易冲弹琵琶人坐的那条船大声说：“弹琵琶的是哪位？”
乐声停止了，但无人回答。白居易便叫船夫将船靠近弹琵琶的那条船，继续问道：“刚才哪位名师弹出这等悦耳的乐曲，能不能出来相见？”
客人也接着说道：“请到我们船上来演奏一曲吧！”
他们等了许久才见一位女子慢慢地从船舱里出来，迈着轻盈的碎步上了这条船，抱着的琵琶遮住了半边脸。
白居易和客人给她让了座，请她弹一首流行乐曲。她慢慢端好坐姿，先轻轻地把琵琶试了试弦，这几声虽不成曲，但也响亮动听。
一首琵琶曲开始了，她是在用自己的心在弹奏，那凄怨婉约的乐曲中不知蕴藏了多少情思，好像在诉说自己那悲惨的一生。她低垂着头，但手却不停地弹着，手指灵活地跳动着，用尽了拢、捻、抹、挑多种技法。她弹奏了“霓裳羽衣曲”，又弹了当时京城流行的“六幺”曲。那粗弦低沉的声音如狂风骤雨，细弦轻柔如情人的窃窃私语。而粗弦细弦交织在一起，像大大小小的银珠落在玉盘中那样清脆舒畅，宛如黄莺在啼叫，低沉时又似江水慢慢地在冰下流淌。骤然间丝弦像呆滞了，乐声也渐渐消失了。此时无声比有声更令人悲痛，像一种无声的幽怨在慢慢升起。
这时，另一首乐曲又弹响了。琵琶声像进水的瓷瓶突然爆炸，水裂四溅，如披坚执锐的骑士冲向阵前传来刺刺的刀枪声，乐曲由开始的低沉转为激昂。弹奏终了时拨子在琵琶中心优美地抚过。四根琵弦齐声的和弦如撕裂的绸缎。
一切都静了下来，两条船都静静地呆在原地不动，只有江面上跳跃着秋月的银光。
琵琶女低着头慢慢将拨子插在琵琶弦中，轻轻地放下，又整理一下衣裳，恢复了刚才弹奏琵琶时激动的表情，望着远处江面上闪烁着的星星灯火，回忆着她从前的悲伤往事。
她慢慢地一字一句地说：“奴家本是京城人，家住长安东南的虾蟆陵旁边。13岁那年出来拜师学艺，学弹奏琵琶，后来在官办的教练歌舞机构教坊的第一班中学艺，小女子弹奏技巧进步很快，演奏的乐曲连著名的艺师都很欣赏，打扮起来连长安城内的名妓秋娘都要嫉妒。”
“那时，长安城五陵的纨绔子弟们都纷纷跑到这里听婢女演奏，想方设法地讨好奴家，演奏一曲所赏的红色丝绸非常多。这些饮酒作乐的纨绔子弟喝醉了酒，醉醺醺地在桌子上打着拍子，打碎了镶着珠翠的发梳，深红色的丝绸裙上染上了倒翻的酒浆。就这样，年复一年，青春的美好时光都在这秋月春风中，在阵阵欢声笑语中不知不觉地过去了。”
白居易看着琵琶女问：“你家里还有亲人吗?”
琵琶女非常难过地答道：“弟弟从军一去就音讯全无，生死未卜。前不久，家里捎来音讯，姐姐已离开人世了。”说着她伤心地流下了眼泪。
诗人非常同情地说：“那你为什么不早些嫁人，终身也有个依靠？”
她停了停说：“青春年华已经逝去，容貌也衰老了，那些常来这里寻欢作乐的富家公子也不来了，每天门前总是冷冷清清的。年龄大了便嫁给了一个商人，但他只是一味挣钱，根本不把奴家放在心里，上个月又到浮梁贩卖茶叶去了。可怜我孤苦伶仃，一个人守着一条空船，望着那明亮的月光洒在这寒冷的江面上，深夜里常常梦见少年时期的往事，但从梦中醒来，想起一生中这悲惨的身世便痛哭一场，泪水如洗，把脸上擦的脂粉都洗掉了。”
诗人说：“刚才听了你那悦耳动听的琵琶曲，真令我非常激动；后来又得知你那不幸的身世，又使我感叹不已。我同样是飘落在天涯海角的人，过去我们虽然不相识，可今天的相逢相识真是十分难得的啊！”
琵琶女望着眼前这位官人，不解地问：“难道大人也同奴家一样有过伤心的往事？为什么这样喜欢婢女的琵琶曲呢？”
白居易长长地叹了口气说：“我从前在京都朝中做官，去年被贬谪离开了长安。当时身体有病，一直住在浔阳城里，那个地方偏僻听不到好听的音乐，更谈不上弦乐器和竹管乐器奏出的乐曲了。而且那个地方靠近大江，地势低而且非常潮湿，茅草房的周围长满了芦苇和苦竹，在这样的地方能听到什么呢？不过是些杜鹃的鸣叫和猿猴的啼叫。每当在春暖花开或是明月星空的时候，我常常独自一人借酒浇愁，有时也能听到远处有人唱山歌或吹竹笛，但那声音实在是不太中听，今天晚上非常有幸地听了你演奏的琵琶曲，就好像是听到了天上的仙乐，使我感到耳目一新。”
白居易站起身来拿起刚刚写好的一首长诗，双手送到琵琶女面前说：“刚才我为你写了一首《琵琶行》的诗，请你千万不要推辞，坐下来演奏一下这首诗吧。”
听到诗人的一番恳切的要求，她不禁激动万分，站在那里许久没有说话，然后慢慢地坐下，抱起琵琶，重新摆好姿势，取下拨子，用更高的音调急速地弹奏起来。那凄凉悲婉的乐曲似乎和刚才的声音大不一样，周围的人听罢都忍不住流下了热泪，而最伤心的就是江州司马白居易了，他身上穿的那件青衫都被泪水打湿了。
白居易的这首叙事长诗共分三段：第一段写了琵琶女高超的演奏技巧；第二段写了她不幸的身世；第三段联系到自己的痛苦遭遇：
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
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沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
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我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
全诗非常生动地塑造了主人公的真实形象，深刻地反映了封建社会艺人们的悲惨命运。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句千古绝唱，既同情歌女，又感伤自己，对自己政治上受到的打击愤愤不平。全诗的主题思想也在于此。
(2024-01-30 15:19:46) 
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