龙门石窟景区由西山石窟、东山石窟、香山寺和白园四个景点组成，其中西山石窟窟龛最集中，艺术价值最高，是整个景区最具代表性的景点。

龙门石窟内容庞大，蕴含丰富，别说是一篇文章，就是十篇文章、十本书也是写不完、说不尽的，我只能就其几个大型窟龛和特别感兴趣的地方随便写写，写哪算哪，我对自己不苛求，大家对我也不必苛求啊。

 

进入西山石窟，在右手边（西侧）即可看到龙门石窟研究院。小院不大，浓荫遮蔽，闹中取静，是个搞学术研究的好地方。

 

路边有个长约八米、宽约六米的泉池，据说是唐宋时期人们为纪念大禹而建的，故名“禹王池”。池水清澈，游鱼悠忽，为凝重的历史文化景区增添了一分灵气、一分遐想。

 

佛教石窟寺简史宣传栏。

 

 

由禹王池依崖继续南行，踏石阶至半山腰，可到西山北端第一个较大的石窟──潜溪寺。(图中有屋檐者即是。)

 

潜溪寺高、宽各九米多，进深近七米，大约开凿于唐高宗初期（650-661年)，因寺下泉水涌流而得名“潜溪”。

 

潜溪寺窟内供奉着七尊大像──主尊阿弥陀佛、弟子迦叶与阿难、观音菩萨与大势至菩萨和两个护法天王，是唐代较为典型的佛教“净土宗”所供奉的“西方三圣”造像石窟。

 

潜溪寺内主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，身高七米多，肩宽约三米，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。

 

自潜溪寺南行，石阶右侧有一敞开的石龛，正壁上嵌有一碑，上书“开张天岸马，奇逸人中龙”十个遒劲大字，这便是北宋道士陈抟所撰书的“十字卷碑”（另有一说，认为是北宋皇帝赵匡胤的题碑。）在十字卷碑的上方，还阴刻着一幅“龙门山色图”，有山峦、河流、寺院、洞窟以及古都洛阳北面的邙山，是龙门石窟仅存的一幅古代石刻龙门图画。

 

从“陈抟十字卷碑”继续往南，沿山崖小径数十米后即可到第二个较大的石窟──宾阳洞。（图中上有预制板护檐者即是。）

 

未到宾阳洞前，路边有数个小型石窟。

 

往宾阳洞路上路过的一个小洞窟。

 

往宾阳洞路上路过的又一个小洞窟。

 

 

仰望宾阳洞。因洞有三窟，所以又称“宾阳三洞”。“宾阳”意为迎接出生的太阳。

 

 

近观宾阳洞。宾阳三洞始凿于北魏，是我国正史中惟一有确凿史料记载的石窟。它是龙门石窟中最典型的石窟，表现了我国多个朝代佛教石刻艺术发展、借鉴与创新的全过程。

 

宾阳洞口北侧崖壁。

 

 

宾阳洞口南侧崖壁。

 

 

在宾阳南洞与宾阳中洞之间的崖壁上，有一座高三米多、宽近两米的摩崖石刻碑。碑上有仿木屋檐，屋檐下是蟠螭碑首，碑额上用篆文镌刻出“伊阕佛龛之碑”六字，碑体已相当残缺，字迹也较难辨认。为保护碑体，外面加了（亚克力？）防护罩，在这阴雨天，水汽朦胧，就愈发看不清了。碑的下部原为龟趺座，也早已残损。这就是颇为知名的“伊阕碑”，因碑文是唐初楷书大家褚遂良书写的，所以又被称为“褚遂良碑”，它是我国现存最大的褚体碑。

伊阕碑与宾阳中洞洞口。

 

伊阕碑与宾阳南洞洞口。

 

 

宾阳中洞是北魏宣武帝为其父孝文帝、其母文昭皇太后营造的功德窟，为宾阳三洞之冠，其开凿时间最长（二十四年）、用工最多（八十万），高约九米，宽与进深约十一米，是北魏迁都洛阳后最有代表性的石窟，可谓龙门石窟群中最华丽者。

 

宾阳中洞内共有11尊大像，分为正壁（西壁）所列一佛、二弟子、二菩萨的典型五尊与南、北壁各一佛、二菩萨，分别代表佛的过去、现在、未来。

 

宾阳中洞正壁主尊“现在佛”释迦牟尼佛通高八点四米， 身着褒衣博带式袈裟， 结跏趺坐，高鼻大目，微露笑意，他左手下屈三指，右手向前仰伸，这一手势表示佛在说法，称为“说法印”。释迦牟尼佛两侧，分别侍立的二弟子和二菩萨，也是一副温雅敦厚的表情。

南、北两壁的两组造像，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带式袈裟，立于覆莲座上，可惜的是，南壁左胁侍菩萨和右胁侍菩萨的头像都已被盗，现分别收藏于日本大阪市立美术馆和东京国立博物馆。

 

宾阳中洞穹窿形窟顶中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，歌舞琴瑟，姿态动人。

 

在宾阳中洞前壁南北两侧，原有著名的“皇帝礼佛图”和“皇后礼佛图”，它们描述了当年北魏孝文帝和文昭皇太后礼佛的盛大场面。可惜的是这两幅浮雕早在1935年就被洋人贿通北京古玩商盗窃而去，现分别收藏在美国纽约大都会博物馆和堪萨斯城的纳尔逊艺术馆。如今石窟里陈列的只是两幅大型照片，但你仍能感受到一千五百多年前皇家宗教仪式的隆重与威严。可惜洞口人太多又有栅栏阻挡，未能拍到照片。

 

宾阳南洞为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。

 

 

宾阳南洞主佛阿弥陀佛高约八米，脸形稍长，胸部微隆，两侧侍立着二弟子、二菩萨，其中左侧的弟子迦叶雕工十分精细，他满脸皱纹，目不斜视，双手合十，生动显示了一个饱经风霜、深谙世故的形象。外侧侍立的二菩萨身着披巾，饰璎珞，造型古朴，仍保留着北魏造像的遗风。

 

宾阳北洞完工于唐代初年，洞中布局与宾阳南洞大体一致。

 

 

宾阳北洞主佛也是阿弥陀佛，高近十米，结跏趺坐，双手平分指天地，佛教中称为“施无畏印”，佛座呈方形，比南洞佛座多三个托坛力士，左右两侧雕刻着二弟子和二胁侍菩萨。    （部分图片转载于网络，向原作者致谢！）

 

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龙门石窟相关知识链接：

龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（493年）后，有北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐等朝代所开凿的石窟，前后有计划的开凿长达400余年，其中大规模、高效率的营建约150年左右，分别出现在北魏（约40年）和隋、唐（约110年），五代到清代亦有少量作品。 

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