在艾提尕尔清真寺（全国最大的清真寺，图片下次发）大门口对面，有一片老城区。狭窄的老街两侧全是店铺和手工艺作坊，卖馕的，卖维族小帽、地毯、靴子、刀具的，还有各种五金铜铁器、陶罐、锡壶及工艺装饰品等等，仿佛置身于另一世界。

    我设法上了街边一座高房子，想从高处拍点街景。

    发现不远处就是喀什老城民居。

     这是老街街景。

    手工打制铜器的作坊。

    在清真寺土墙前走过的妇女。

    街边摊主放着电视，吸引人们（特别是孩子们） 过来观看、购买东西。

    电视上放的是新疆自治区的维吾尔语频道节目。在南疆，基本上看到、听到的是维语节目。

维吾尔族女孩。

    街边风味小吃的炉子，烧的是木柴。

    游客在街边小吃摊等待。卫生情况还是很需要注意的。

    街边闲坐聊聊天。

    花俩钱，可以在雅座上消暑发呆。

    东转西转就进入喀什老城民居。

    入口总是一个个骑楼胡同。与现在的喀什新城比，老城的地势明显高出一截。

    整片全是维吾尔族传统民居。

    现在知道了，如果你脚下走的是六棱砖，那么这条路就是活路；如果是方砖，那么这就是一条死胡同。

    我们盲目地游走在古老的巷子里，时而土黄的砖墙反射着阳光；时而蔽日昏暗，夜昼难分。

    有些显然是危房。常见在修缮房子的。

    维吾尔小孩。

    小孩很活泼可爱，听不懂汉语，很礼貌。“拜拜，拜拜”，这是他们的外来词汇。

    民居中有许多小作坊，有的制作挂毯，有的縫制維族帽子，純手工制作，还有烤馕、水果摊等等。每件物品都帶着主人濃厚的情感和對历史的回味，延续并固守着民族精神。  

    这就是一条死胡同。记得当时我们也探头探脑的进入过人家院子，院子明亮、整洁，庭院里种着葡萄、无花果等，盛开着各色鲜花。大门内外，别有洞天。赞叹之余忘了拍照。

    来到了这里，我们才进入了真正的新疆，才能体验到原汁原味，毫无粉饰的南疆风情。我们有点猎奇，但又好象不完全是。现在想来，这种原始的、返璞归真的淳朴，正是现代城市所缺乏的，就象年长者回味孩童时期的人情世故一样。

    维吾尔族人居住文化中最核心的一点就是对家和故土的依恋。他们世代聚居，家族人口增多（一般至少会留个小儿子在身边），增建的房间可能会占去院子的一部分，再扩建加高。  老城不断向空中及四周延伸，如此这般一代一代，就形成了房连房、楼连楼，层层叠叠的格局。自然，建房也无规划，房子错落无一定规律，这里才是真正的“楼外楼”哦。 

    慢慢走进民居深处，如同穿越时光隧道。

    也有少量融合现代气息的宅子或清真寺。

    这不就是“阿凡提”吗？

    老城的路七拐八折的象迷宫一样，也不知道转到哪儿了。这一家门外在宰羊，门内院子里在大办食物。一打听，这家明天要嫁女儿办喜事，在忙着准备婚礼食品呢。 一家有事，亲友邻居都来帮忙，真是好传统。

    这是油炸果子，炸好后还要马上撒上白糖，凉了糖就粘不上。

    胡萝卜、洋葱（他们叫皮芽子）消耗量会很大。

    满屋子“咚咚咚咚”，还常伴着欢快的笑声。

     这是前来祝贺的亲友。新娘的母亲与来者拥抱、贴面礼。

    这是明天的新娘子，看到镜头有点难为情。我也没拍好。因为她是主角，照片还得放在这里。

     这是新娘子的叔叔，经常在浙江的义乌做生意。对我们路过访问非常热情。他向我们介绍说：维族结婚一般选在天高气爽、牛羊肥壮、瓜果丰盛的夏秋时节，通常男女双方都要大宴宾客，席间还有歌舞、音乐、祝酒歌等活动。明天的场面十分热闹，会有几百人来参加婚礼。

    出得小巷到马路就知道怎么走了。

    当时我们以为这里就是喀什著名的“高台民居”，回来后才知道不是。后来我随旅行团又游过喀什，其中有“高台民居”的游览项目，也就是被导游带着听听介绍在里面转了一圈，味道总没有这次我们自己胡乱转转的好。