汉文帝给赵佗的信和赵佗的回信消弭了一场大战， 拯救了无数生灵。南先生却认为并非如此简单，汉文帝写信肇同时，也配合内政和军事部署，并选赵佗老朋友陆贾为特使，令各方面都有了妥善安排，摆好一个有利的形势，增加了这封信的力量，于是收到宏大的预期效果。南先生认为，从这两封信上「不难窥见黄、老之道的精神与内涵」。

汉文帝给赵佗的书函简录如下： 「我现在当了皇帝，知道你希望中央政府把湖南长沙方面的两位边防司令给予免职的处分。我已经准许了你的要求，调动了你所要求撤换两位将军中的一位。你在北方的家属和同宗兄弟，我也已经派兵保护得好好的，并且派人修过了你祖先的坟墓。」

南先生认为这一小段话，表面看来是一番温语，实际上也警告赵佗不要乱动，否则，可以灭绝家人族众，挖赵佗祖坟。

第三段说汉文帝指摘赵佗发兵于边，为寇灾不止，南方边界上长沙一带的人不堪其扰；就是在赵佗心腹之地如广东、广西等地的百姓，也因发动战争而痛苦至极，并说战争对赵佗没有好处，一个战役下来，损失许多你多方培养而成的优良军事干部，兵员的死亡，更不计其数，最后可能赵佗的国土也完了。汉文帝说这样悲惨残酷的事，他是不忍心去做的。

第四段，汉文帝更进一步表达了自己的宽宏大度，责备赵佗擅自称帝与不仁。指高祖在位时，就分封了湖南以南的土地给赵佗，汉文帝也不打算变更湘、赣以南的地区，还是要委托赵佗统治。不过，赵佗自称皇帝，使一个国家有两个元首，则是有意造反，希望赵佗听中央的指挥，恢复以前的政治关系，治理好赵佗的地区。

汉文帝全文字字谦和，可字字锋利如刃。南越王赵佗读了之后，觉得万万不如汉文帝，只有赶快见风转舵，退步，撤兵。赵佗比汉文帝大几十岁，已经自称皇帝，这一来又自己取消了皇帝的名号，回一封信给汉文帝，可也是用的道家手段。赵佗回信的原文，指不是他造反，而是吕后逼他做的。

赵佗轻轻一拨，把一件诛灭九族的叛逆弥天大罪，推到一个已死的老太婆身上，而且这个老太婆亦是汉文帝心中深恶痛绝的人，赵佗所说的也是事实。就这样往来的两封信，消弭了一场可怕的大战，这就是黄老之道。

这个历史故事的启发性不在于照搬汉文帝的手法，客观上时空转移亦不可能，但其战略思维的参考价值则大。表面上汉文帝好像很窝囊，把土地正式割予赵佗；历史证明这片土地最后还是归于汉人主流政府。老子道德经所说的「不争」道理，大概如是。

《老子他说》成书于上世纪八十年代的台湾，其时宝岛经济起飞，内地还在与刚引进的市场机制痛苦地磨合，但南怀瑾先生已算出国运的回转，他在《老子他说》白纸黑字写上他的预测：「我們現在所處的這個動亂的時代，大概不會再延續太久了，照歷史法則的推演，應該是丁卯年1987 年以後，我們的民族氣運與國運，正好開始回轉走向康熙、乾隆那樣的盛世，而且可以持續兩三百年之久，希望現代青年好好把握這個機會，那，就更要懂老子的思想學說」。

当时把南先生的说话当真有几人？今天对中国前途怀疑的又有几人？我们能不珍惜中国的传统文化？

中华能源基金委员副秘书长

路祥安

信报财经新闻，中国围睹，2012-10-13