子房未虎啸，破产不为家。

　　沧海得壮士，椎秦博浪沙。

　　报韩虽不成，天地皆振动。

　　潜匿游下邳，岂曰非智勇。

　　我来圯桥上，怀古钦英风。

　　惟见碧流水，曾无黄石公。

　　叹息此人去，萧条徐泗空。

简单地说，李白来到现在的睢宁县古邳镇圯桥上，他站在圯桥上想起了汉代的张良的故事。

此时，李白“穿越”到汉代，张良的故事和圯桥紧密的结合，历历在目，恍如眼前。

当然这个过程，也好像张良“穿越”到现在一样。

此时，他好像从梦中醒来，眼前的景象，除了桥下的流水不断流淌，过去的所有的事情都不存在。

李清照有一首诗：物是人非事事休，欲语泪先流。

于是李白感叹，此地除了流水，过去的都已经不存在了，“空空如也”。

“空”，一方面是指，过去的事情已经消失，存在人们的记忆中，因此，此地“空空如也”。

另一方面，自己的内心“空落落的”，作者总是拿自己与古人对比，“黄石公”给张良秘授兵法，然后张良建功立业，而现在谁给我“秘授兵法”让我建功立业呢？

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

站在凤凰台上，李白的思维开始“纵横驰骋”：

过去凤凰台上曾经有凤凰，凤凰在凤凰台上的情景历历在目，恍如昨日。

现在凤凰飞走了，剩下空空的凤凰台，凤凰台下的江水不断流淌，于是他心理“空落落的”。

过去，吴国宫廷里笙歌燕舞，而现在吴宫的遗址上，荒草淹没的路径。

这对比太强烈了！两个场景不断“切换”，让人感觉很震撼！

晋代衣冠南渡，士族们衣冠楚楚，峨冠博带，一个个都是鲜活的面容，而现在他们都死掉了成了一个一个的土丘。

这个对比太强烈了，两个场景不断“切换”，让人感觉很震撼！

而现在我面对眼前的美景：三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

奸人蒙蔽了皇上，让我得不到重用， 我内心很悲伤。

中国的读书人都是官迷， 总是希望得到重用，得不到重用就牢骚满腹。

陈子昂《登幽州台歌》：

前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！

他知道古人的故事，但是见不到古人，只是看到眼前的景色。

他也看不到后来者，更不会知道他们做了什么。

而天地千古， 想到这，不由悲从中来。

在他的心目中，对比 是强烈的

过去和现在的对比，现在和将来的对比，比着比着都哭了。

孟浩然《与诸子登岘山》：

人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。

都是一样的路子。

如果我登黄鹤楼，登凤凰台，登岘山，我的所思所想和崔颢、李白、孟浩然是一样的。

几千年来，中国人的所思所想从来没有变化。

我们现在所经历的，古代中国人都经历过。

我们可以用古诗词表达我们的任何情感。

我们和他们一样。

我们和他们心心相印、息息相通！