念佛人持戒圆满了，再去找那些戒律来的时候，把你圆满的戒律破掉了，结果你持什么呢？持一个不圆满的破戒。

　　一切戒条里头，你只能持个一条两条，挂一漏万，你就不晓得这一心当中戒律是圆满的。

　　“戒”是什么意思？防非止恶。

　　一部律藏");">的精神就是两句话“诸恶莫作，众善奉行”。所以你一心念佛的时候，诸恶自然是止，自然不做了。

　　心里还想着坏事，一面念佛一面还想着坏事，那就不是一心。

　　所以一心无二念，不但恶念没有，善念也没有。恶念没有，小乘戒律圆满；那个善念也没有，菩萨戒律圆满，这就是持戒波罗密。

　　那这样说来，我们念佛人还要不要持戒？真念佛的人，戒定慧");">统统在其中，不要再找麻烦了。

　　所以莲池大师");">，我们这个《疏钞》是莲池大师作的，他老人家一天十万声佛号，他其他的什么也没有。莲池大师也不念经、也不念咒，一天就是十万声“阿弥陀佛”，他老人家念四个字，行住坐卧都是佛号，他也没有早课、晚课，这叫一心念佛。

　　我们看他什么都没有修，他样样圆满，样样具足。这是值得我们深思，值得我们学习的。