【行邪淫者。是以人身行畜生事。报终命尽。先堕地狱饿鬼。后生畜生道中。千万亿劫。不能出离。】

这是告诉我们因果之可怕。所以通达佛理的人可以说清清楚楚、明明白白，现在这个世间人走的是哪一条道路？换句话说，他将来往哪里去？十法界，这十个道路摆在面前，走佛菩萨道路的人很少，真正是凤毛麟角，不可多见，而走三恶道的人不知道有多少，那个道路上拥挤不堪，都是走三恶道的。哪些人走三恶道？杀生、偷盗、邪淫、妄语，这走三恶道的。我们自己要警觉，要真正觉悟，我今天走的是哪个道。别人走哪一条道？说老实话，与我不相干，各人走各人的道路，不相干，只问我自己走的是哪一条路，这个重要。

讲席上我们说过，佛告诉我们「十法界依正庄严，唯心所现，唯识所变」。六祖开悟的时候也说得很好，「何期自性，本自具足」，具足什么？具足十法界依正庄严。本来具足的，现在我们在十法界里，我们想到哪个法界去？五戒统统不守，五种恶统统在制造，那你走的路就是地狱的道路，你的果报在地狱。如果造作的是中品恶业，你的果报在饿鬼；造的是下品恶业，你的果报在畜生，三恶道。三恶道哪一道里面，进去容易出来难，太难了。这个地狱，你看看，『千万亿劫，不能出离』，饿鬼、畜生道亦复如是，也是不容易出离的，所以佛是一再苦口婆心的警告我们不能去这个地方，为什么偏偏要去？

所以真正修行人在哪里修？在起心动念之处修。我这个念头是正是邪，自己清清楚楚、明明白白。正确又容易的修学方法，念头一起，立刻把它转变成阿弥陀佛，这样就好，这个功德是无比的殊胜。只要念头起来，第二念就转成阿弥陀佛，这是一个真正修行人，真正精进之人。所以烦恼习气重的，一定要讲求对治的方法。譬如我们杀生的习气重，我们一定要修慈悲心，要培养自己的大慈悲心，我们要有智慧面面顾到。对那些畜生我们慈悲，对现前的大众也得要慈悲，不能说我只对众生慈悲，不顾大众。刚才说过，不要叫大众误会佛法，不要叫大众毁谤佛法，这个就是大慈大悲，为什么？他毁谤佛法，他将来必定堕阿鼻地狱，谤法的罪在一切罪里面非常之重。

三皈五戒（共一集）1988/5/22　台湾景美华藏图书馆　档名：16-002-0001