谚语里面常说“好事多磨”，又所谓“道高一尺，魔高一丈”。

魔总是我们幸福生活里面、修行途径中的障碍，我们应该怎样解决这个问题？其实可以学习释迦牟尼佛的方法。八相成道里面，有降魔这一相，世尊是如何降伏魔外？这是值得我们深思，而且是应当认真去学习的。世尊降魔的方法不是对外，而是对内，魔军来扰乱威胁，世尊没有去抵抗、逃避，而是用戒、定、慧三学。这就给我们启示，任何威胁利诱，再大的障难，只要把内心的魔怨消除，外面境界“无佛亦无魔”。这正是蕅益大师所说的“境缘无好丑，好丑在于心”。外面的魔境实在是我们内心魔变现出来。能变魔境是我们自己的邪知邪见、贪嗔烦恼，这是能变，外面境界是所变。世尊给我们示现的方法是把能变降伏，外面所变的魔境就不碍事。

魔分为四种︰五阴魔、烦恼魔、死魔，这都是属于自己的心魔；只有天魔是外面的。天魔也是自己的心魔变现出来的，我们自己本身的烦恼、邪知邪见，这是所有一切魔障的根源。烦恼是魔，错误的知见是外道。由此可知，魔王、外道不在外面，都在我们自己内心。破烦恼障是降魔，破所知障是伏外道。如果把魔王、外道认为是外面境界，永远不能成就。修行，修了多少年、多少世、多少劫，为什么不能成就？就是以为魔王、外道在外面，想尽方法来对付，自己的烦恼障、所知障天天在增长，分毫没有消除，依旧还是轮回心造轮回业。所以降伏魔外就是对付我们的二障。第一个要知见正，第二要除烦恼，只要把这两桩做到，外面的魔也成佛了。

佛跟魔没有差别，完全在自己用心，自己的心清净、善良，魔也是佛；自己心不清净、不善，佛也是魔。外面的现象，实在讲没有是非善恶，也没有真妄邪正，是非善恶、真妄邪正都是我们自己心的反应。妖魔鬼怪，在佛菩萨眼睛里也是未来佛，同样的“过去父母，未来诸佛”。佛菩萨用什么心对待？孝顺心、恭敬心，没有一丝毫的减少。只要我们有邪见烦恼，就决定有魔障。佛、魔只在自己一念之间；一念迷，佛就变成魔；一念觉，魔就成佛了。我们要想见佛，真修清净心，修一颗善心。什么叫善心？就是念念为一切苦难众生的心。有一念为自己，这个心就不善，这个一念里面有无量烦恼的因素。所以我们重要的是要把念头改掉。