心里头有不平，念佛，用佛号把心平下来；心里头有不服，也用一句佛号念到服服贴贴

　　真正学了佛法，见惑要放下，思惑也要放下，思惑是贪瞋痴慢疑。我们在生活当中就是练功，从早到晚生活当中、工作里头待人接物，要修什么？修布施，布施就是放下，修忍辱。这两样功夫得力，你天天有进步，断恶修善有进步，积功累德有进步。一切人事物对我都是有好处的，就是我练心之处，就是我练智、练力之处所，所以不必逃避，勇敢的接受。心里头有不平，念佛，用佛号把心平下来；心里头有不服，也用一句佛号念到服服贴贴。念到业尽情空，於一切法不取不舍，舍无可舍，渐渐的让心定下来，就是经上所说的一心不乱。

　　凡夫烦恼习气根深蒂固，在现前这个社会状况之下，靠自力太难了，我们外面环境境缘不好，所以一定要靠佛力。靠佛力，最有效、最简单、最容易就是念一句南无阿弥陀佛。《无量寿经》上告诉我们，「发菩提心，一向专念」，就对了，要一向专念。欢喜的时候念佛，烦恼的时候也念佛，有意无意都不能把佛号忘掉。初学的人常常会忘掉，不怕，什么时候想起来，赶快接著就念。时时刻刻能提醒自己，念上个二、三年，功夫自己就能够体会到，真的是念佛的时间多了，起烦恼的时候少了，心自然清净。这就是功夫得力，这就是念佛的效果，决定求生西方极乐世界，没有一个不往生。我们要珍惜，这个法门太殊胜、太难得了。 

恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第六二五集）