能大师最后一句说，「何期自性，能生万法」，遍法界虚空界，过去、现在、未来，都是自性所生所现，都是阿赖耶所变。自性能生能现，阿赖耶能变，把它变成十法界，变成六道轮回，是阿赖耶变的。阿赖耶是什么？生灭心，妄心，不是真心，妄心，有生有灭。自性是真心，不生不灭。会用自性的，佛菩萨；六道凡夫、四圣法界，十法界都是用的识心，就是都用阿赖耶。圆教初住以上，转识成智，不用阿赖耶了，用真心，就是真如自性。 所以我们要知道，这个很重要很重要。为什么你放不下？为什么学佛这么难？就是你把假的当真的，这就难了，为什么？假的不肯放下。如果知道真妄，真不要去找，不用假的，真的就现前。真在哪里？离开假。假是相对的，真是绝对的，真没有相对。有我、有你、有他，这相对的，有是有非，有大有小，有过去有未来，全是相对的，全是假的。 我们也常常用电视做比喻，电视上同时给我们显现出来，真假是一如。屏幕我们把它比喻真，自性，它什么都没有；色相我们把它比成假，假的，阿赖耶。你看，我们按到频道，出来了，出来同时出来，真假同时出来。我们只注重假的，把真的忘掉了，真的是什么？屏幕，屏幕上什么都没有。屏幕上的画面是生灭，一秒钟一百次的生灭，一秒钟一百张画面过去了，这个画面绝对没有两个画面是相同的，没有。不一样，这画面张张不一样，重叠在一起，我们把它看错了，以为它是真的，其实它全是假的。 很难得，今天被量子力学家看出来了。所以从这个上面来看，大乘佛法不仅仅是哲学，高等哲学，现在量子力学家告诉我们，大乘佛法高等科学。科学现在大家在探讨、在研究宇宙的奥秘，宇宙之间这些物质从哪来的？物理。念头是心理，从哪来的？自然现象从哪来的？三大奥秘。第一个破解了，物质完全明白了，现在在搞念头，你看多少人在研究念头，这第二个奥秘。我们有理由相信，再过个二、三十年，念头是什么也会被发现。这是佛在大乘经上说的，第六意识的功能，第六意识能缘虚空法界，这对外；对内能缘阿赖耶的三细相，就是物质现象、心理现象、自然现象，阿赖耶的三细相，佛教的名词叫业相、转相、境界相。 境界相就是物质现象，转相就是念头，念头是能转，现相是所转，所以相是假的，千变万化，跟著念头变。这句话是可重要了！跟著念头变，我们的念头善，物质现象就善，我们念头恶，物质现象就恶，它跟著念头转。所以西方极乐世界，人人是善人，念念是善念，没有恶人，没有邪念，所以叫极乐世界，世界那么美好，从心想生。

那我们能不能把我们这个地球变成极乐世界？能，只要地球上的居民，一个个都像极乐世界这些菩萨，只有正念，只有善念，没有恶念，没有邪念，地球马上就转变成极乐世界。这个道理懂，我一个人转我一个人受用，大家一起转，那就是极乐世界。在这个世界，大家一起转不容易，可是个人转做得到，个人转，个人现极乐世界。 

恭录自 净土大经科注第四回（第324集）