所以念佛的时候，最好把所有一切干扰都要把它制止，不能有客人来干扰，不能有电话干扰。在家里念佛期间，外面客人来的时候，有门铃，门铃把它关掉，不响；电话拔掉，不响；家里有电视，统统关掉，关闭掉，专心念佛。这是表示你的诚敬，你才能真正达到专心。一心一意、全心全意去念这句佛号，念佛号是我们在这个世间最重要的一桩大事。为什么？我们跟阿弥陀佛直接沟通，这一句佛号是直接沟通。「我念弥陀，弥陀念我」，夏莲居老居士说的。每天有一定的时间，多半是在早晚课，跟极乐世界联系。功夫纯熟的时候是二六时中，就是一天二十四小时，跟佛统统融成一片。这个境界在净土宗叫做一心不乱。一心不乱，功夫有浅深不同，浅的功夫成片，像我刚才所说的，那是功夫成片；深的，烦恼不生，见思烦恼不生，这叫事一心不乱；无明烦恼不起，那叫理一心不乱。念到理一心不乱，他生实报庄严土。在实报土里面修行，等待无明习气统统尽了，断尽了，自自然然就回归常寂光，证得究竟圆满无上正等正觉。 

　　我们要明白这个道理，知道这个法门不可思议。事一心、理一心，真正明白，下定决心，我们这一生有没有能力做到？答案是肯定的，问题在你自己，你肯不肯做。理论依据能让我们生起信心，道理是「是心是佛，是心作佛」。诸佛如来承认你，你本来是佛，所有众生个个本来都是佛。只是你现在愿意作众生，你就变成众生；愿意作人，变成人；愿意作天，就变成天。是心是佛，我要是心作佛，我发个愿，我要作佛，我要像阿弥陀佛一样，行不行？行。道理本来如是，你只要是真干，你怎么会不成就？真干，一心专注这部经、这一部注解、这一句南无阿弥陀佛，就行了。这部经通了，往生到极乐世界。往生到极乐世界就通了，释迦所说的一切法，弥陀所说的一切法，十方三世一切诸佛如来所说一切法，你全通了。为什么？一切法不离自性，你证得自性，明心见性，所以你全通了。这些重要的开示我们要相信，不能有丝毫疑惑。 

恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第二五八集）