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我们的人性到哪里安顿?

(2014-03-18 12:01:50)

 

      前天,在试点近50天之际,广州市“婴儿安全岛”暂时关闭,主要原因是短时间内接收弃婴数量已经超出了福利院承受的极限,需要暂停试点进行总结,并做好已接收婴儿的防疫、分流等工作,条件成熟时再适时重开,重新启用时间另行公告。

      这真是让人一声叹息!

      记得“婴儿安全岛”刚开放的时候,很是引起了一些争议,有人说这不是变相鼓励弃婴么?马上有人说不管是不是鼓励弃婴,每年都有大量弃婴出现都是个客观存在的事实;不必理会其他,给这些弃婴提供救助、保住他们的生命,始终都是最重要的。这种观点我是非常赞成的,它充分体现了我们对于生命的人性关怀。

      但谁曾想到,100天不到,“婴儿安全岛”就不得不暂停。其实回过头来想想,这实在是无奈之举。媒体的报道说,就试点近50天的同期相比,国家五大中心城市(北京、天津、上海、重庆、广州)中,只有天津和广州开展了“婴儿安全岛”试点,但天津同期弃婴数量16人,南京同期数量25人,广州则远超10倍不止,短短50天,达到惊人的262名,而且还不包括经过公安部门送过来的33名!这让广州如何承载得了!之所以弃婴如此对广州“趋之若鹜”,官方解释是因为“交通条件便利、人口流动频繁、医疗资源集中”。其实满足这3个条件的大城市并不止广州一个,但只有广州最开放、最平民、最容易亲近,加上气候宜人,能不“趋之若鹜”么?

      现在探讨这些原因已经有点多余,我们需要探讨的是这背后的许多东西。首先第一个:为什么会有这么多弃婴?广州福利院院长徐久先生说,“希望媒体转达我作为一名福利院院长,以及一名孩子父亲的恳求:即使在最困难无助的时候,孩子也舍不得离开父母。”“这些被抛弃的痛苦将伴随他们终生,希望想要遗弃孩子的家长要深思慎行。”字字血泪!但那些弃婴的父母又何尝愿意如此,他们的心又何尝不是在泣血?

      于是第二个问题来了:为什么我们没有建构起可靠的社会保障制度和体系?如果有这样可靠的社会保障制度和体系,即便孩子出生有缺陷,也可以放心地生存下来啊。民政部副部长李立国在全国“两会”期间接受媒体采访,谈及广州弃婴岛话题时明确表态,弃婴岛弃婴骤增只是临时难题,尽快建立城乡一体的重特大疾病医疗保险迫在眉睫,这有助彻底逆转当下病残儿家庭“不扔,没人管,一扔却全包”的尴尬境况。城乡一体的重特大疾病医疗保险体系什么时候建得起来呢?这可是个庞大的系统工程啊,连美国都经常为此争拗不已!而且它涵盖的范围远远不止弃婴这么简单,以中国目前的政府财政状况、零散低下的社会组织水平,什么时候国人才不会为自己和亲人的健康日夜焦虑、没有半点安全感啊?

      我们自己也必须反思!前几年国家取消了强制婚检,这本来是尊重人权的表现,完全符合现代社会的人权价值标准和组织原则。但国家不检,你自己就不会去检查检查?不为自己,也要为那个小生命负责啊!结果任意妄为,一旦出事一弃了之!怎么可以对生命、对社会如此不负责任?!如果我们都是这样的态度,都是这样的社会理性水平,我们这个社会什么时候才能文明得起来?从现在开始我们必须要慢慢明白一个道理:我们除了是家庭的某个成员,更是一个社会人,我们的一切行为都必须要对我们置身其中的这个社会负责!

      广州的“婴儿安全岛”暂时关闭后,有舆论呼吁不要放弃,继续开办。从纯粹的道德理想主义出发,这当然是对的;但我们必须要有现实的考量,如果继续这样下去,广州福利院分分钟“人满为患”,直到彻底失去救助的能力——现在就有疾控专家对广州福利院的高密度婴儿所可能带来的院内传染病的交叉感染和快速传播表示担忧了!所以我完全同意专家的观点:“婴儿安全岛”要持续下去,必须要全国范围内铺开,并且要与相关的社会保障制度建设同步进行。

      广州“婴儿安全岛”短短50天的开办和关停,很典型地反映了我们这个时代的人性困顿和纠结:不管是哪一种抉择,似乎都会面临两难的困境。到底是什么导致了这样一种局面?安顿我们人性的诺亚方舟究竟在哪里?这样的人性困顿纠结,执政者的智慧又如何体现?

 

 

                                      2014年3月18日《南方日报》

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